人生感悟的句子幽默佛教

【第1句】： 有沒有好的佛學經典,道學經典的講的是人生感悟,等等的句子和書籍

金剛經：《金剛經》是早期大乘佛教經典，屬于《大般若經》的第九會，是宣說般若空義的代表作之一。中國依鳩摩羅什譯本為流行本，一般所說的《金剛經》都指羅什所譯的《金剛般若波羅密經》；科判則依昭明太子的三十二分法?！督饎偨洝饭艁硪罒o著和世親的論釋為中心被理解，爾后由三論、天臺、華嚴、法相、禪、真言等各宗的觀點加以理解和發展。

法華經：《妙法蓮華經》說一乘圓教，表清凈了義，究竟圓滿，微妙無上。《法華經》是佛陀釋迦牟尼晚年所說教法，屬于開權顯實的圓融教法，大小無異，顯密圓融，顯示人人皆可成佛之一乘了義。在五時教判中，屬于法華、涅盤之最后一時。因經中宣講內容至高無上，明示不分貧富貴賤、人人皆可成佛，所以《法華經》也譽為「經中之王」。

抱樸子：《抱樸子》今存“內篇”20篇。論述神仙、煉丹、符箓等事，自稱“屬道家”；“外篇”50篇，論述“時政得失，人事臧否”，自稱“屬儒家”。“外篇”中《鈞世》、《尚博》、《辭義》、《文行》等篇有關于文學理論批評的內容。 <；抱樸子>；在道家體系中具有重要的地位，而葛洪本人也被認為是道家的重要人物。對道家學派的發展具有重要作用。晉元帝建武元年〈317年〉，葛洪寫成《抱樸子》內外篇。

南華經：《莊子》，亦稱《南華經》，道家經典之一，為莊周及其后學的著作集。莊子，戰國思想家、哲學家。名周，宋國蒙（今安徽蒙城縣人，一說今河南商丘東北）。與梁惠王、齊宣王同時?！稘h書 藝文志》著錄《莊子》五十二篇，但留下來的只有三十三篇。其中內篇七篇，一般定為莊子著；外篇雜篇可能摻雜有他的門人和后來道家的作品?！肚f子》在哲學、文學上都有較高研究價值。名篇有《逍遙游》、《齊物論》、《養生主》，《養生主》中的“庖丁解?！庇葹楹笫纻髡b。

【第2句】： 佛語人生經典語句

佛說，前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。

佛說：萬發緣生，皆系緣分！ 佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意 佛說：笑著面對，不去埋怨。

悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

佛說：五百年前結緣來，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。

前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。佛說：凡事太盡，緣分勢必早盡 佛說：今生種種皆是前生因果。

佛說：苦海無邊，回頭是岸。百態之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。

佛說：百態之世存百態之人，人即有百態，世也便需百態，又何分苦海與岸，出世入世。人之生來，歷百難而成，所謂十年樹木，百年樹人，人即需要百年而樹，便需歷百態而成百態，喜則喜矣，悲則悲矣，痛則痛矣，樂則樂矣。

一味無欲便樹不了人，便失去了人的本氣。佛說：你記得回來的路，卻為何忘了人間的距離。

這岸的魂，莫問對岸的魂來自哪里？對岸的魂，莫問這岸的魂渡往何方。去吧，相忘于黎明時分的奈何橋底。

無緣何生斯世，無情盡累此生！憶君淚落東流水，歲歲花開知為誰？多情自古空余恨，何必一往情深？何必叫人太認真！佛說：握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。佛說：悟有兩種：頓悟和漸悟。

頓悟時，那靈性閃爍的一剎那，猶如霹靂驚醒了沉睡的大力神，劈開了混沌。抓住火花的瞬間，才能看見自己內心的那一汪清泉。

佛說：你要靜靜等待，等待花開的時刻，等待風拂過花萼，以喚醒前世種下的夢。我于是虔誠地祈禱，愿你，能盛開最溫柔的飽含滄桑的回眸一笑。

經典佛語 經典一：一切皆為虛幻。 經典二：不可說。

（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也） 經典三：色即是空，空即是色。

經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。 經典五：一花一世界，一佛一如來。

經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。 經典十：我不入地獄誰，入地獄。

佛說：道高一尺，魔高一丈。佛說：道是修行，魔是心魔。

佛說：人臉就是一字——苦。眉毛是一橫，兩眼是兩點，鼻子是十字，嘴是口。

佛說：人就是苦今生修來生。佛說：皈依我佛吧！跳出紅塵外，不在五行中，行僧之旅。

佛說：放下紅塵之事得人間大道！好淬煉舍利子得正菩提！渾忘世間一切煩惱。風聲，雨聲，一世的相思。

涅磐，頓悟，一世的禪鋒。 佛說：萬物皆無常，有生必有滅；不執著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。

人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。 佛說：不可因傳說而信以為真；不可因經典所載而信以為真；不可因合乎傳統而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據哲理而信以為真；不可因權威而信以為真。

人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。 佛說：如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制；正由于人追求這些感官之物，他們才會變得不快樂…… 佛最后嘆道：一切皆流，無物永駐。

凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處于水深火熱之中。 佛語——饑來吃飯，困來即眠?！?/p>

言下之意若吃飯時不肯專心吃飯卻有百種思考，睡覺時不肯安睡卻千般計較，自然無法達到“用功”的境界，在我的理解，似乎就是要將吃飯睡眠降低到最低的基本滿足階段，不餓時不吃也罷，不困時醒著又何妨呢，只有關于生命本真的思索，才能夠與那些飛逝而過的時光價值相匹配。佛 語 佛什么也沒說 佛只是攤開手掌 地里長出的虔誠，妄想著 徒步走到靈山 苦難在鐘聲里消失 西行的路上長滿羽毛 佛伸出五根手指，撫摸著 一只飛翔中的鳥 佛說 人生在世，如身在荊棘中 心不動 則人不妄動 既不動，則不傷 心如動 則妄動 傷其身痛其骨 于是體會到世間諸般痛苦。

【第3句】： 佛家經典詩

佛家禪語精釋分類：默認欄目 NO1：自己救自己 某人在屋檐下躲雨，看見觀音正撐傘走過。

這人說\“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？ \” 觀音說\“我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度 \” 這人立刻跳出檐下，站在雨中：現在我也在雨中了，該度我了吧？ \ 觀音說\“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘，所以不是我度自己，而是傘在度我。 你要想度，不必找我，請自己找傘去！\”說完便去了。

第二天，這人遇到難事，便去寺廟里求觀音。走進廟里，才發現觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。

這個人問\“你是觀音嗎？ \” 那個人答道\“我正是觀音。\” 這個人又問\“那你為什么還拜自己？ \” 觀音笑道\“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求自己。

\” NO2： 佛祖欲將衣缽傳給弟子，于是召集弟子到講壇前，手中拈著一枝鮮花面向眾弟子默默無語，弟子們不解佛祖的心意，默默相對不斷猜測，只有大弟子大迦葉看著佛祖手中的鮮花微微笑了起來，于是佛祖也笑了，將衣缽傳給了他。 在蕓蕓眾生中我也拈起一朵花，眾人笑我哧笑我傻，不解我意，只有一人看我手中的花微微笑了起來，于是我也笑了，而這人最終成了我的知己……真正了解彼此的人，才能最終成為知己。

NO3：緣 林黛玉問賈寶玉\“這么多的姐姐妹妹你怎么會舍得？ \” 賈寶玉回答\“若水三千，我只取一瓢飲。\” 林黛玉再問\“水在流，你又怎么留得??？ \” 賈寶玉回答\“飄去，飄不去\” 這就是緣，飄起來的是有緣，飄去的是無緣。

愛情如此 NO4：拿起放下 五祖將衣缽傳授給自己的弟子，弟子有一日出師遠行，五祖對弟子非常滿意，于是送行到江邊并欲親自駕船渡弟子過江。弟子雙掌合十\“老師已經度我，不必再渡。

\”然后飄然離去，始稱為六祖。簡單一句話，六祖的境界已經在五祖之上。

這就是拿得起放得下，正如我們人生路上一樣，身邊的來來往往的人，有多少是擦肩而過，有多少是刻骨銘心?？墒沁@些都不重要了，重要的是這些人陪我們度過了我們人生中的一個片斷，而人生的大部分路途，還是由我們自己走過來的。

NO5：地獄與天堂 一名日本武士問高僧白隱\“真的有天堂和地獄嗎？ \”白隱不正面回答，卻說\“你有把劍，可惜鈍得根本坎不下我的頭。 \”武士被激怒，拔劍相對。

白隱方道\“地獄之門由此打開。\”武士心中一震，當下大悟，遂收劍，白隱又說\“天堂大門由此敞開。

\” 地獄與天堂，只在劍出劍入之間，白隱之禪語，悟了乃對人彈琴，未悟乃對牛彈琴。 心情之好壞，也只一念之間，我之禪語，悟了乃對人彈琴，未悟乃對牛彈琴！ NO6： 老和尚問小和尚\“風吹旗飄，你說是風動呢還是旗在動？ \” 小和尚回答道\“是風在動。

\” 老和尚搖搖頭，小和尚又說\“那么是旗在動。\” 老和尚又搖搖頭說\“是你的心在動。

\” 事物是隨自己的意愿的改變而改變的，這不是說事物本質上的改變，而是在對待事物時，我們最初總是先以主觀的去判斷事物的好壞。原先自己喜歡的，就會把自己喜歡的和愿意保留的東西被一次次在心里放大著，所以當看到這件事物時會覺得是美好的，反之者會覺得是丑陋的。

NO7： 兩高僧在進行辯論， 第一個高僧說道\“我心中有一面鏡子，每天都不斷的擦拭，使它明亮照人，足以鑒我。\” 第二個高僧只說了一句\“我心中沒有鏡子，何用擦拭！\” 第一個高僧聽畢自愧不如。

想要遺忘就好像是我們心中的一面鏡子，每天不斷的擦拭，它只會越來越清晰。 只能當心中空無一物時，這才是真正的遺忘。

NO8：指頭與拳頭 在日本，游僧借宿寺院，須以法戰贏了寺院代表方可。某日，一游僧在法戰中遇到寺院的一個天生愚鈍的獨眼和尚。

法戰畢，游僧跑到方丈那邊，承認自己被敗，并講述了法戰的整個過程\“首先，我豎一指，表示大覺世尊，人天無二；他就豎起兩指，表示佛、法二者，一體兩面，是二而一。 之后我豎三指，表示佛、法、僧三寶，和合而住，缺一不可；他就在我面前握起拳頭，表示三者皆由一悟而得。

\” 游僧去后，獨眼和尚找到方丈，要找游僧算賬，說他侮辱了自己\“哼！他瞧我獨眼就豎起一指，諷刺我只有一只眼。因他是客，我以禮相待豎起兩指，表示他有兩只眼，非常幸運。

誰知他竟舉起三個指頭，暗示我有三只眼。我受到侮辱，舉起拳頭正要打他，誰知他拔腿就跑到你這變來了。

\” 每個人都能從指頭與拳頭里看到那個真我，品行幾多，道行幾多，學養幾多，全在你對指頭與拳頭的詮釋上了。 NO9： 梁王請高僧到自己的國度講經說法，他指給高僧看沿途的僧舍佛閣\“高僧，你看這三十座寺廟佛堂都是我為佛祖修建的，這算不算功德？ \” 高僧淡淡一笑\“不算！\” 那什么才算是功德呢？有人是這樣解答的：夫妻是一對同路人，一條穿越高山草地沙漠的路需要兩個人彼此扶持著走過，見到美景的時候一同感嘆，遇到挫折的時候也要牽手一同度過，當有一天兩人白發蒼蒼時，你滿懷深情地對你愛人說\“我愿來世還與你做夫妻。

\”這才算是功德。 NO10： 小魚問大魚道\“媽媽，我的朋友告訴我，釣鉤上的東西是最美的，可是就是有一點危。

【第4句】： 來段感悟人生的佛經

經典一：一切皆為虛幻。

經典二：不可說。（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也）

經典三：色即是空，空即是色。

經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

經典五：一花一世界，一葉一如來。

經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

經典十：我不入地獄，誰入地獄。

【第5句】： 佛教有哪些經典語言,感悟

佛家經典的醒世禪語

佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。

伽葉：如何能為離于愛者？

佛曰：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，即為離于愛者。

伽葉：釋尊，人生八苦，生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會。如何無我無相，無欲無求？

佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

伽葉：釋尊，世人業力無為，何易？

佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。

伽葉：世人心里如何能及？

佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

伽葉：有業必有相，相亂人心，如何？

佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

佛語有云：寧靜而致遠。

佛語有云：心動則物動，心靜則物靜。

佛語有云：隨心、隨緣、隨性。

佛語有云：萬法唯心。

佛語有云：風亦不動，樹亦不動，乃汝心動也。

佛語有云：救人一命，勝造七級浮屠。

佛語有云：知錯能改，善莫大焉。

佛語有云：善惡一念之間。

佛語有云：一念愚即般若絕，一念智即般若生。

佛語有云：人非草木，孰能無情。

佛語有云：厚德載物，有容乃大。

佛語有云：君子能忍，必成大器。

佛語有云：九九歸一、終成正果。

佛語有云：禍往者福來。

佛語有云：無色無相，無嗔無狂。

佛語有云：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無佛語有云：生不帶來，死不帶去。

佛語有云：眾生皆平等。

佛語有云：有其因，必有其果。

佛語有云：即種因，則得果，一切命中注定。

佛語有云：凡事太盡，緣分勢必早盡。

佛語有云：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，五陰盛。

佛語有云：一剎便是永恒。

罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。 諸法因緣生， 我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。 一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。 一切皆為虛幻 凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來. 我不入地獄，誰入地獄若以音求我 ，若以色見我，是人行邪道，不能見如來 不可說。（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也） 色即是空，空即是色。 人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。一花一世界，一佛一如來。 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。 苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本無樹， 明鏡亦非臺. 本來無一物， 何必惹塵埃

佛前有花，名優曇華，一千年出芽，一千年生苞，一千年開花，彈指即謝，剎那芳華

寒山問拾得：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處治乎？拾得曰：只要忍他、讓他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。

十大經典佛語

經典一：一切皆為虛幻。

經典二：不可說。（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，

縱然痛惜也）

經典三：色即是空，空即是色。

經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，

傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

經典五：一花一世界，一佛一如來。

經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

經典十：我不入地獄，誰入地獄。

一切有為法，如夢幻泡影，如霧亦如電，應作如是觀