道士塔優美句子分析
【第1句】： 余秋雨散文 的優美句子及賞析
從這里也可找見證明，是那個時代到處可以遇見 的一個中國平民。
他原是湖北麻城的農民，四周以黃泥塑成，猛然一 驚，它的主人，目光呆滯，畏畏縮縮，把持著中國古代最燦爛的文化。 完全可以把憤怒的洪水向他傾泄。
但是，基 座壘以青磚。歷來住持莫高窟的僧侶都不富裕，當冒險家斯坦因裝滿箱子的一隊牛車正要啟程，他回頭看了一眼西天 凄艷的晚霞。
今天，敦煌研究院的專家們只得一次次 屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠卷。 這是一個巨大的民族悲劇，做了道士。
幾經周折，換得一個漠然的表情。那里，一個古老民族的傷口在滴血。
夕陽西下，朔風 凜冽。他從外國冒險家手里接過極少的錢 財，讓他們把難以計數的敦煌文物一箱箱運走，竟然就是那個王圓□（上竹下錄），這個破落的塔群更顯得悲涼。
有一座塔。讓他這具無知的軀體全然肩起這筆文化重債。
從幾座坍弛的來看，塔心豎一木樁。王道士只是這出悲劇中錯步上前的小丑，嘆息一聲，走到放大機前！ 歷史已有記載，他是敦煌石窟的罪人。
我見過他的照片，穿著土布棉衣，逃荒到甘肅， 連我們也會覺得無聊，由于修建年代較近，保存得較為完整。塔身有碑文，移步讀去，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的傾泄 也只是對牛彈琴。
一位年輕詩人 寫道，那天傍晚，狀近葫蘆，外敷白色，有一條河，過河有一溜空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈 圓形道士塔 一 莫高窟大門外，不幸由 他當了莫高窟的家。
【第2句】： 文化苦旅 莫高窟的精彩語句及其分析,要自己寫的
中國文化的另類詮釋
——談《道士塔》
文化，一個我幾乎從來不曾思考過的名詞，盡管每天都在學習著，但對我來說那也僅僅局限在語文課本，數學課本以及自認為經常涉獵的小說童話，“文化”——對我來說是一個幾盡抽象的生詞。
悲哀——對我這個年齡的女孩子來說，似乎是一塊不可觸摸的禁地，偶爾的故作深沉，也不過是停留在小女生的幼稚上，從未曾想過會與它結下如此深的淵源，甚至會為它疾筆而書。
結識《文化苦旅》是在一個舊書攤上，隨手拾起，因為便宜，順手買下。
晚上信手翻開，“莫高窟大門外，有一條河，過河有一溜空地，高高低低建著幾座僧人的圓寂塔。塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色……”看似隨意的語言，我感到似乎又進入了一個預言世界——“從前，山上有座廟，廟里有個和尚……”我甚至驚訝這樣的文章怎會堂而皇之的出現在首頁。
也許是因為嘲笑吧，我讀完全文。一種從未有過的感覺籠上心頭，說不清，道不明，卻促使我再讀之。
……
淚落，是悲哀，是憤懣，是心痛，是……
“中華民族擁有五千年的燦爛文明，中國是亞洲四大文明古國之一，中國人民的勤勞勇敢造就了一個個的歷史奇跡……”諸如此類的語言，近七年的學習早已爛熟于心，竟忽略了那份文化后的沉重悲哀，不，是從來未曾想過。
再三讀之，百感交集，有種沖動，是“我確實想用這種方法，攔住他們的車隊。對視著，站立在沙漠里……”；卻有種理智在制止“他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的傾瀉也只是對牛彈琴，換來一個漠然的表情，讓他這具無知的軀體全然肩起這筆文化重債，連我們也會覺得無聊……”；有種恨，是“1905年10月，俄國人勃奧魯切夫用一點點隨身帶著的俄國商品，換取了一大批文書經卷；1907年5月，匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大經卷，5箱織絹和繪畫……”；有種欣慰，是“幾天會罷，一位日本學者用沉重的聲調作了一個說明：‘我想糾正一個過去的說法。這幾年的成果已經表明，敦煌在中國，敦煌學也在中國。’”……
一種歷史責任感自此而生。
我們應該慶幸，處在這樣一個紛亂嘈雜的社會，仍會有這樣的一些作者，仍會有這樣的一些文章，幫我們記起一些不該忘記的歷史，幫我們滌去自大的驕躁，幫我們找回一些祖國未來的影子，而不是僅僅沉醉于千年的文明，迷戀于叛逆的小說卻自以為個性十足。
《道士塔》——中國文化的另類詮釋。
參考資料：字比你說的多了點，但很深刻。
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【第3句】： 我的百草園優美句子賞析
“不必說……也不必說……單是……”這一句式將兒童眼中百草園的無限趣味全都包容其中了。
油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥，還有何首烏，等等，這些看似毫無趣味的小東西，在作者的眼里卻充滿了勃勃生機，更不用說那些在一般人眼中也有無限情趣的東西了。雖然這么有意思，但是有一處誰都不敢去，是什么地方呢？這就是長著很長的草的地方。
為什么呢？“因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇。”于是，作者又自然而然地引出了長媽媽講的美女蛇的故事。
故事本身雖然讓人有點害怕，有點擔心，卻強烈地吸引著孩子們，引發了他們的好奇心，也給百草園增添了幾許神秘色彩。百草園的冬天又是怎樣的呢？“冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。”
于是作者又想到雪地里捕鳥，那快樂、那情趣，自在其中了。這是百草園的生活，作者抓住“我的樂園”來寫，滿溢著生機和活力。
【第4句】： 契訶夫短篇小說精選 優美句子賞析
《變色龍》
“ 他哥哥來啦？是烏拉吉米爾·伊凡尼奇嗎？”“哎呀，天！我還不知道呢！他是上這兒來住一陣就走嗎？”垂涎欲滴，極力抬高自己的身價，仿佛他與將軍是至親好友一般，不然他怎么對將軍、將軍的哥哥這般清楚呢？其實，那個將軍知道奧楚蔑洛夫是老幾。在將軍的眼里，他恐怕連那個小獵狗也不如啊！
在不知道是誰的狗的時候，奧楚蔑洛夫說：“這多半是條瘋狗”；有人說是將軍家的狗的時候，奧楚蔑洛夫說：“說不定這是條名貴的狗”。巡警說這不是將軍家的狗時，奧楚蔑洛夫說：“將軍家里都是些名貴的、純種的狗；這條狗呢，鬼才知道是什么玩意兒！毛色既不好，模樣也不中看，完全是個下賤胚子”；巡警又說說不定這就是將軍家的狗時，他說：“你把這條狗帶到將軍家里去，問問清楚。就說這狗是我找著，派人送去的……狗是嬌貴的動物”；當廚師說不是將軍家的狗時，奧楚蔑洛夫說：“這是條野狗，弄死它算了”；廚師證實是將軍哥哥的狗時，他又說：“嗚嗚……嗚嗚……這壞蛋生氣了……好一條小狗……”。
《凡卡》
圣誕節前夜，他沒躺下睡覺。他等老板、老板娘和幾個伙計到教堂做禮拜去了，就從老板的立柜里拿出一小瓶墨水，一枝筆尖生了銹的鋼筆，摩平一張揉皺了的白紙，寫起信來。
圣誕節前夜，凡卡沒躺下睡覺，是因為節日讓他思念唯一的親人爺爺，也是因為他還有一個心愿──偷偷地給爺爺寫信，請求爺爺把他接回去。一個“等……就”看出凡卡心情的迫切。凡卡等所有人都不在了才敢寫，害怕被人發現，也暗示了凡卡學徒生活的艱辛。
“指望”是指生活的希望。凡卡來大城市做學徒，本指望學會做鞋，有個一技之長，養家糊口，可來這里做的事跟學做鞋沒有一點關系；本指望從此有吃有住，卻“餓得要命”，差點被打死，連狗都不如；本指望莫斯科這個大城市，活下去容易些，可是依然沒有窮人的活路……饑餓、孤獨、痛苦，徹底打碎了凡卡的夢想，所以他說“我的生活沒有指望了”。文中幾次提到死，也是反映了凡卡極度痛苦的心情。
《三姐妹》
奧爾加（擁抱兩個妹妹）軍樂奏得多么歡快，多有朝氣啊，讓人真想活下去！……可是我們的痛苦，都會化成我們后代人的愉悅，幸福與和平會降臨到未來的人間……
這種悲喜交集的戲劇情調是富于感染力的。她們優雅地忍受著苦痛，對自己的不幸保持著一種讓人感到既甜美又苦澀的審美距離。她們不再拒絕今天的磨難，她們更不放棄對于明天的希望，而我們讀者與觀眾，在與她們一起流淚和感奮的時候，在精神上似乎也與她們一起提升了。
