第五項修煉讀書感言

一、愿景是什么

愿景是企業長期發展的方向、目標、理想、愿望，以及企業自我設定的社會責任和義務，明確指定企業在未來社會范圍是什么樣子及達到什么樣的狀況。

其“樣子”的描述主要從企業對社會的影響力，在市場或行業的排位，與客戶、股東、員工、社會等利益相關者的關系來表述。

一般來說，企業愿景包括三個基本要素：大家愿意看到的（期望的）、大家愿意為之努力的（主動的）、通過努力可以步步接近的（可接受的），一個“膽大包天”的夢想。

例如，蘇寧電器愿景為“打造中國最優秀的連鎖服務品牌”，中國聯通愿景為“創國際一流電信企業，做世界級卓越公司”。

\ 愿景反映了企業對長遠未來的追求與理想，表達了企業對于未來的夢想、憧憬和渴望，對企業發展起著重大的指引作用。

愿景正如企業前行的燈塔，企業在撲朔迷離、變化莫測的市場大海中航行，需要燈塔的才不會迷路，才會即使處境兇險，仍然信念不滅、信心不減，戰勝一個又一個困難，走得更遠。

\ 愿景是企業員工腦海中真正所持有的意象或景象，而不僅僅是文字所描述的景象。

真正的愿景是員工對企業未來的憧憬、是渴望實現的愿望、是畢生為之奮斗的夢想。

愿景描繪了企業令人向往的未來，是企業長期恪守的奮斗目標，是企業戰略的方向舵，它指明了企業的發展方向。

\ 彼得圣吉（Peter Senge）在《第五項修煉》中把“建立共同愿景”作為企業的五項修煉之一。

圣吉認為，愿景能使組織從“適應性學習”轉向“創造性學習”，愿景能使組織成員從“遵從”轉向“投入”，轉向“奉獻”。

“遵從只是去做所有被期望去做的事”、“投入是一種選擇成為某個事物一部分的過程”，“奉獻是一種境界，不僅只是投入，而且心中覺得必須為愿景的實現負完全責任……奉獻是衷心向往之，并愿意創造或改變任何必要的法則，全心全意地實現它。

”\ 詹姆斯柯林斯（Jim Collins）和杰里波勒斯（Jerry Porras）在其暢銷書《基業長青》（Built to Last） 一書中，討論居世界前列的18家高瞻遠矚公司（visionary company）基業長青的理由，得出的結論是：那些能夠長期維持競爭優勢的企業，都有一個基本的經營理念，基本的理念是這些公司發展史的最重要的成分。

這種核心理念，柯林斯和波勒斯將它定義為“愿景”（Vision）。

\ 偉大的公司都會制定遠大的企業愿景作為特別有力的機制來刺激企業進步。

遠大的愿景可以促使大家團結一致集中于這種偉大的目標，激發所有人的力量。

借助愿景，培育與鼓舞組織內部所有人，激發個人潛能，激勵員工竭盡所能，增強組織運營能力，提升顧客滿意度的目標。

亨利福特在100年前就提到福特的愿景“使每一個人都擁有一輛汽車”，最終通過引進流水線，降低成本，實現了福特公司的愿景。

微軟二十多年前的愿景是“計算機進入家庭，放在每一張桌子上，使用微軟的軟件”，微軟通過全體員工的努力，最終實現了這個愿景。

萬科十年前就明確了萬科愿景：“成為中國房地產行業的領跑者”，萬科人在萬科愿景指引下，共同努力，邁上了一個又一個成功的階梯。

\ 企業任何時候都需要有愿景的指導。

一個企業沒有愿景猶如一個人沒有理想與追求，很難有所成就一樣。

清晰明了的企業愿景，不但為管理者在資源配置和發展方向提供了明確的方向，而且還能激發企業員工對未來確定發展道路的熱情與激情。

具體來說，企業愿景對企業發展的作用主要體現在以下幾個方面：\ （1）使企業的高層管理者對企業的長期發展方向有一個清晰的認識，減少企業管理者由于對企業發展方向不一致帶來的風險。

當管理者認為組織愿景突出顯著時，他們更容易從事與愿景方向一致的活動，對企業重大經營活動思考也會更多在愿景方向上來考慮。

反之，從事與愿景方向一致活動的動機就降低。

當愿景清楚突出時，管理者會表現更多與愿景方向一致的戰略參與、承諾的滿意。

\ （2）它能激發企業員工的內存承諾，激勵他們為企業愿景實現的努力。

愿景會改變員工與企業間的關系，特別是愿景是企業員工真正共同渴望實現的愿望時，愿景不再是“他們的愿景”，而是“我們的愿景”，公司不是“他們的公司”，而是“我們的公司”，愿景使大家產生一體感。

當員工都認為愿景是一個偉大的愿望與理想進，有利于激發員工設置高質量的昌標，不斷挑戰地自我，提高自我效能感以及高績效，實現自我價值。

\ （3）它能引導企業所有部門以愿景來確定部門的努力方向，使企業各部門行動保持方向一致，形成合力。

愿景對企業績效的影響是通過將愿景整合為員工的工作行為實現的。

員工將愿景和工作行為結合的過程就是愿景共享的過程。

當愿景被行為化到員工的工作中后，就沒有必要實行傳統的嚴格等級控制。

員工知道企業的愿景，理解愿景與工作之間的關聯和一致性后，他們就會將愿景作為日常工作的指導。

因此組織關注的重點不應該是簡單灌輸或傳授愿景，而是如何幫助員工將愿景和他們的工作結合起來。

\ 我們可以這樣來理解愿景的魅力，傳統的懲罰管理是“大棒”管理，傳統的物質獎勵是“胡蘿卜”管理，而愿景領導就像一給員工加上一個“發動機”，是“發動機”管理。

“大棒”管理和“胡蘿卜”都是外力來推使員工，員工是被動的，員工所做的一切并不是員工真心所愿，而愿景領導則不同，它是刺激員工的內心，使員工裝上“發動機”，員工是主動的，員工所做的一切是真心所愿，是快樂的一個過程，為共同的夢想而奉獻。

愿景就是通過遠大的目標來激發人的潛能，沿著充滿野心的、膽大妄為的理想不斷的去前進，實現自我價值和共同理想。

\ 這或許是中國企業的悲哀，企業未來二十年都是漫長的，那我們又有什么理由可以想象未來中國企業可以成就所謂的百年基業，可以為他們愿景所說的“為人類創造美的生活或創造價值呢”而奮斗呢

短視、注重眼前利益、胸襟狹隘，或者人云亦云，提出連自己都不清楚怎么回事的所謂愿景，這就是當前大部分中國企業愿景規劃的主要現狀。

\ 戰略學家邁克爾波特曾經提出過一個“10年以上周期”的時間概念，認為只有持續時間超過10年的戰略，才是真正的戰略。

但是我們現在的戰略又有多少個企業是做十年的呢

三年到五年已經是可以了，很多企業根本連企業的概念都沒有。

\ 中國古話有云：人無遠慮，必有近憂。

這對于戰略來說一樣適用，企業的發展不能是就現在而發展，應該是為未來而發展，必須有一個長期的發展愿景，不管這個愿景能否實現，但它必需是至少10年至20年的，而且必須是大膽的，甚至是可望而不可及的。

例如迪斯尼，它剛建立時的愿景就是要把歡樂帶給世界；而索尼在剛開創時的愿景是要把產品賣到世界各地去，改變西方對自己產品品質的印象；耐克剛創建時的愿景也非常清楚，那就是“我要打敗阿迪達斯”，實際上在十年之內它真的超過了阿迪達斯，但從當時實際情況分析是根本不可能的；蘇寧電器十多年前就確立了“打造中國最優秀的連鎖服務品牌”愿景；柳工從2004年后就確立了“成為工程機械行業世界級企業”的愿景。

\ 愿景可以更有前瞻性，更有想象力，愿景是需要跨越時空的想象力的，它可以是十年、二十年甚至是三十年。

時間對愿景來說并不是障礙，障礙的是企業家的心胸與魄力。

駕校教練員的五項修煉的內容簡介

學是系統研究管理活動的基本和一般方法的科學。

管理學是適應現代社大生產的需要產生的的目的是：研究在現有的條件下，如何通過合理的組織和配置人、財、物等因素，提高生產力的水平。

管理學是一門綜合性的交叉學科。

管理活動自有人群出現便有之，與此同時管理思想也就逐步產生。

事實上，無論是在東方還是在西方，我們均可以找到古代哲人在管理思想方面的精彩論述。

而現代管理學的誕生是以泰羅（F ．W． Taylor）的名著《科學管理原理》（ 1911年）以及法約爾（H．Fayol）的名著《工業管理和一般管理》（1916年）為標志。

現代意義上的管理學至今不過經歷了80多年。

80多年來，管理學有了長足的進步與發展，管理學的研究者、管理學的學習者、管理學方面的著作文獻等等均呈指數級數上升，顯示了作為一門年輕學科勃勃向上的生機和興旺發達的景象。

然而，管理學仍然需要發展，因為人類將進入21世紀，人類文明需要管理學。

管理學的規定性 管理學的規定性是指管理學這門學科的研究內容。

而管理學的規定性又取決于管理學研究對象的規定性，即管理學的研究對象是什么

哈羅德?孔茨（ H Koontz，《管理學》）： ——“本書目的是闡明經營理論和管理科學的基礎知識”。

換句話說，孔茨認為管理學的研究對象是經營理論和管理科學，或者說管理學就是這兩部分的組合。

詹姆斯?H?唐納利（J． H． Donelly，《管理學基礎》）： ——“討論只與某一待定的（雖然也是相當廣泛存在的）事例有關的管理過程。

我們將就有限的資源（包括其他人的力量）的管理展開我們的討論”，即管理學說是研究有限資源的管理。

羅納德?科斯（新制度經濟學的奠基者，《企業的性質》） —— “經營意味著預測與通過簽訂新契約，利用價格機制進行操作。

管理則恰恰意味著僅僅對價格變化作出反應，并在其控制之下重新安排生產要素。

” 羅納德?科斯教授對經營與管理的界定盡管是從契約、價格應變角度出發，但把握了管理的本質：即經營是與市場打交道，它利用價格機制使自己生產的產品和勞務在市場上獲得有利于自己的利益。

而管理則是一個組織內部如何用行政命令機制調配組織有限資源而獲得最佳配置效率的過程；管理不與市場打交道，盡管它要對市場上價格作一定的反應。

如果按照科斯的定義，那么管理學就應該以這么一個規定性的管理作為研究對象。

這樣，管理學的研究范圍就應該是兩大方面： 組織本身包括組織的動力學機制、組織的構造及運行等等； 組織內依靠行政機制運作的各種管理方式方法包括對資源配置的整體性系統方法和針對局部問題的各種職能性方法。

事實上大多數著名的管理學著作和教材，盡管其章節安排、行文方式、觀點采納均有各自的特點，但基本上是圍繞著這兩個方面展開論述，事實上哈羅德?孔茨和西里爾?奧唐奈的《管理學》也是如此。

管理學的定義：研究和探討組織及組織內資源配置的構造、過程、方式、方法的學科，是一門應用性理論學科，是管理學科群中最為基礎的學科。

對管理學的這么一種規定原本是美國管理學界的看法，其他一些國家如德國、日本的學者們卻不這么認為，他們在把管理局限于企業時，認為管理學還應該包括經營這一內容，于是便有了經營學一說，之后在我國便有經營管理學的稱法。

管理學的流派及構成

【第1句】：管理學的流派 20世紀初誕生的管理學隨著理論研究者和實踐者的努力，理論與實踐均呈現出空前的繁榮，流派疊出，新理論新思想不斷產生，人才輩出。

哈羅德?孔茨曾寫過兩篇著名的論文《論管理理論的叢林》（1961年）和《再論管理理論的叢林》（1980年），對1980年前的管理學領域內精彩紛呈的理論、主張等作過一個精辟的歸納與分析。

他認為到1980年為上，管理學至少已發展有十幾個學派，典型的有：古典學派、行為學派、社會系統學派、決策理論學派、系統管理學派、經驗主義學派、權變理論學派、管理科學學派、組織行為學派、社會技術系統學派、經理角色學派、經營管理學派等等。

【第2句】：各流派研究的內容這些流派盡管各有自己對管理的看法，各有自己的理論主張，但從內容上來看不超出三大內容：即組織、管理方式以及經營。

? 科學管理原理代表人物泰羅，本質上可以歸結為一種管理方式或方法，因為人的科學工作和協作及對人的激勵與效率關系的研究實為發展出相應的管理方式方法而已。

? 古典組織理論法約爾和韋伯的典型的組織研究成果。

? 行為科學學派代表人物有梅奧（E．Mayo）、馬斯洛（A．H．Maslow）、麥格雷戈（D．MeGregor）、盧因（K．Lewin）以及穆頓（J．S．Mouton）等，他們有的研究人際關系，有的研究人的需求與行為關系，也有的探討人的本性及相應管理的問題，還有的研究正式組織中非正式組織問題以及雙因素模式、管理方式方法等。

前者可歸結為組織的動力學過程，后者可歸結為以人為本的管理方法方式的探討。

社會系統學派代表人物巴納德（C.I．Barnard），其研究成果不過是從經理人員在組織中的作用角度看組織如何有效運作。

決策理論學派代表人物西蒙（H．A Simon）（1978年諾貝爾經濟學獎獲得者），認為決策貫徹管理的全過程，管理就是決策，組織就是決策，組織是由作為決策者的個人所組成的系統。

然綜觀其著作，除上述觀點為組織方面的外，其余主要是發展了決策的科學方法體系。

權變理論學派、管理科學學派等等研究內容不過是組織及組織內管理的科學方式方法。

經營管理學派是專門研究經營理論及經營中的管理問題。

【第3句】：各流派所采用的研究方法從另一個方面來看，20世紀的管理理論學派盡管派別林立，實際上從分析方法來看，每個學派均有那些代表人物習慣的學科分析方法來對管理進行研究。

行為科學學派是用典型的心理學知識、行為分析方法來研究組織、組織中的非正式組織、人際關系； 系統管理學派用系統理論和觀點來考察企業組織，分析組織的構造； 經驗主義學派代表人物為德魯克（P．Drucker）、戴爾（E．Dale）等，他們的研究方法是實證的、案例分析性的，對象直接是組織、組織中的管理問題。

管理科學學派數理分析方法 組織行為學派群體心理學分析方法 根據上述分析，狹義的管理學主要由組織研究和管理方法研究兩塊內容構成；廣義一點的管理學則還要加上經營領域的研究，這一領域的研究與經濟學相關。

這三個方面的演進在過去5O多年中，基本上遵循了下述路徑。

【第3句】：管理學各流派的演進路徑 （l）組織理論研究的演進路徑： 古典組織理論（古典理論、20年代）——組織行為學（組織行為、40年代）——組織（社會技術系統60年代）——領導科學（經理角色，7O年代）——組織文化（企業文化80年代）——

（90年代） （2）管理方式方法研究的演進路徑：科學管理理論（泰羅20年代）——行為科學（梅奧30年代）——管理科學理論（伯法50年代）——決策理論（西蒙60年代）——生產管理、信息管理方法（7O-80年代）——

（90年代） （3）經營理論研究的演進路徑：廠商理論（2O年代）——產業組織（貝恩、40年代）——市場學（科特勒60年代）——消費者理論（70年代）——策略學（戰略管理）（波特80年代）——

（90年代） 在上述三個方面的演進路徑中，90年代管理學的進展均為空白，這并不說明90年代管理學在上述三個方面無進展，而是難以將90年代管理學的進展分類，進而填入上述三個方面的空白之處。

不過仍可以一試， 管理方式研究領域哈默（M．Hammer）和錢比（J．Champy）的《企業再造》； 組織理論研究領域彼得?圣吉（P． M．Senge）的《第五項修煉》。

經營管理理論研究領域哈默爾（Gary Hamel）和普拉哈拉德（C．K． Prahalad）的《競爭大未來》、波特（M． E． Porter）的《國家競爭優勢》。

21世紀管理學所面臨的課題

【第1句】：組織的資源由以勞動力、土地、資本為主向轉以知識與信息為主傳統的資源如勞動力、上地、資本和自然資源支撐了20世紀的發展。

但有人說，到21世紀，知識與信息將成為發展的最大資源。

假定這一說法成立，現行的資源配置模式是否應該放棄，未來的資源配置模式又應該如何

90年代風行歐美的組織改造理論與實踐，似乎是先知先覺者的先行行為，然而確實有其歷史的背景和未來的呼喚。

2．組織的成員由經濟人向社會人，自我實現的人轉變在物質不甚豐富而又在逐步豐富的20世紀中，大眾迫于生計更多地像一個追逐利益的經濟人，經濟學家們以此構造了他們的理論體系和現實的經濟體系，然而在物質甚為豐富、人類生活有了大步提高之后，人們也許開始擺脫經濟人的頭銜，此時不僅經濟體系需要重構，對人們工作努力的驅動源恐怕也需要重構。

現在不也有許多管理者在號稱進行“以人為本”的管理，似乎在尋找一種未來的范式嗎

3．組織內外環境的變化在不斷加速發展的環境變化速度愈來愈快，一些巨大的僵化的組織已不能敏捷地變化自己以適應環境，從而導致衰落乃至消亡。

新世紀的到來使得一些肩負組織重托的人不得不為組織的生存與發展而擔心，于是便有“第五項修煉”一說，以針對現時組織。

然而使組織真正成為有學習能力，有超然思維的有機體又談何容易。

21世紀中有哪些組織能真正成為這樣的組織，從而保持不敗的地位呢

【第4句】：21世紀人們的倫理將發生全新的變化 20世紀人的心智模式和思維方式是20世紀眾多約束因素綜合作用下的產物。

這些約束因素在21世紀發生變化之后，作為管理的出發者，其價值觀念、思維方式等都將發生不可預知的變化。

然而，重利不重義的20世紀倫理道德和行為方式應該轉為全新的倫理道德和行為方式，以此來構造未來的社會和經濟體系。

21世紀的管理學將覆蓋全新的管理倫理、管理價值觀和行為方式。

現在開始探討未來的管理倫理也許會給從今天走入未來的管理者以莫大的幫助。

【第5句】：信息爆炸將導致自信息搜索的困難 21世紀是信息的世紀，是信息爆炸的世紀，信息越是充分越是豐富，人們就越難及時搜索到自己所需要的信息，除非有比現今更為有效的信息搜索方法與技術。

信息社會中的人就像一艘孤立無援的船獨自在大海中尋覓。

從所需信息的角度來看，一個個生產者和消費者都是不充分信息的擁有者，如何在他們之間架起溝通的橋梁，可能是21世紀市場營銷全新觀念和體系的拓展方向，整合抑或是分工

渠道抑或是媒體

【第6句】：組織將在更大的范圍內謀求整體而不是局部的利益人類只擁有一個地球，21世紀的人們將更多地體會世界的渺小、地球的可愛，人們將更多地超越自己的國界來思考問題，解決問題；在此意義上，人類是一個整體，他們將沒有國界，人類的經濟行為將從全球的長遠角度來考察。

如果說20世紀的那些跨國公司在跨國經營時還僅僅從比較利益、突破市場壁壘、謀求更大利益的角度出發，那么21世紀的跨國企業也許應為全球經濟的發展、人類福利的增長而設想，這是否是天方夜譚

7．組織和人類的可持續發展發展是硬道理，21世紀也要發展。

然而 20世紀的人們在發展時竭澤而漁，使資源枯竭、生態環境惡化、物種減少、氣候反常等等，這一切給21世紀的發展帶來困難，人們不禁要大聲地問：人類社會還能持續發展嗎

21世紀應該回答這個問題，作為支撐這個社會經濟支柱的企業也應有自己的答案。

企業首要的是生存，就像人類一樣，然后才能有發展。

21世紀中企業應以什么方式發展，才能與可持續發展的命題相一致，這應該是未來管理學研究的首要問題。

【第8句】：組織內部由分工走向綜合即將過去的20世紀是專業化分工大發展的世紀，人類從專業化分工獲得了巨大的收益，20世紀的文明可以說是專業化分工的文明。

然而分工愈深愈細愈有可能偏離本原要旨，使綜合性的問題難以處理和解決，如大至南極上空的臭氧層變薄的問題，小至一個企業拓展新市場的問題。

21世紀可能是重返綜合的世紀，人類或許可從綜合中獲得更大的收益，企業或許能在綜合中獲得新生，管理學或許要創造綜合性的理論與方式方法。

關于體育運動的感想

大學體育主要歸納成五大功能： 首先，學育的身體教育功能 鍛煉學生的身體，促進身體形態結構機能和心理發展，提高身體素質和人體基本活動能力，提高對自然環境的適應能力；使學生掌體育的基本知識、技術和技能，學會科學鍛煉身體的方法，養成經常鍛煉身體的習慣，提高自我鍛煉的能力，使之終身受益。

第二、學校體育的德育功能 如：對方侵人犯規時，是毫不計較，還是“以牙還牙”集體配合不夠默契出現失誤而最終比賽失利時，是相互鼓勵，還是相互抱怨；對裁判員的誤判是大方寬容，還是“斤斤計較”；比賽勝利時，是驕橫自大，還是認真總結經驗，戒驕戒躁。

這都是培養集體主義感和大局為懷、善于處理人際關系的優良品德的教育過程。

第三、學校體育的愛國主義教育功能 在體育教學中通過讓學生欣賞大型體育運動會比賽，觀看我國運動員為國拼搏、為國爭光，在賽場上升國旗、奏國歌的動人場面，講述優秀運動員刻苦訓練頑強拼搏的感人事跡，能夠激發他們的愛國熱情，增強其民族自尊心和自豪感，對學生是很好的愛國主義教育。

第四、學校體育的心理品質教育功能 體育運動使人進入一種超凡脫俗的竟界，陶冶人的情操，培養人的勇敢、果斷、堅毅、自信心、自制力、進取心和堅韌不拔的意志品質。

緊張而激烈的競賽對人的心理品質即使嚴峻的考驗，也是修煉和培養良好的心理素質的時機。

因此，在體育教學中培養學生心理品質很重要。

第五、學校體育的智能教育功能 通過體育教學和身體鍛煉，學生可學習和掌握一定的體育知識、技能和技術，并使思維力、記憶力、觀察力、想象力等構成智力的各種能力得到發展。

因此，作為一種教育的體育運動，在傳授知識、培養技能、技巧，增強人的體質過程中，還包含著培養、開發和提高智能的教育因素。

科學的體育鍛煉需要注意以下問題，以避免不僅沒有是身體得到鍛煉反而使其受了傷害。

一、把握好負荷的度。

在進行力量練習時，應根據自己的實際情況選擇合適的負荷，但無論選用什么樣的負荷，都要遵循由小至大的原則，切勿突然增加運動負荷造成運動損傷。

二、注意動作速度。

只要進行動力性肌肉力量練習，就存在動作速度問題，負荷和速度之間有著密切關系，負荷越大，速度就越小。

鍛煉者要根據練習的要求合理安排，對于青少年來說，爆發力是非常重要的，在力量練習時，選擇適宜的負荷，盡量加快動作速度，對提高肌肉的爆發力十分有益。

三、控制好練習次數。

對于一般體育鍛煉者來說，沒有必要每天都進行力量訓練，即使是為了專門發展肌肉力量，采用隔天力量練習，也足以取得理想效果。

如果每天都進行力量練習，不僅提高肌肉力量的效果不明顯，而且還會造成整體機能的不協調發展。

除此之外，體育鍛煉還應該遵循一些基本原則 。

體育鍛煉方法雖然簡單易學，但要想科學地安排體育鍛煉，提高鍛煉效果，避免傷病事故，就必須注意這些本原則。

（一）秩序漸進原則：體育鍛煉的秩序漸進是指在學習體育技能和安排運動量時，要由小到大、由易到難、由簡到繁，逐漸進行。

（二）全面發展原則：在體育鍛煉時，要注意活動內容的多樣性和身體機能的全面提高。

（三）區別對待原則：體育鍛煉時，還要根據每個鍛煉者的年齡、性別、愛好、身體條件、職業特點、鍛煉基礎等不同情況做到區別對待，使體育鍛煉更具有針對性。

（四）經常性原則：經常參加體育活動，鍛煉的效果才明顯、持久，所以體育鍛煉要經常化，不能三天打魚、兩天曬網。

雖然短時間的鍛煉也能對身體機能產生一定的影響，但一旦停止體育鍛煉后，這種良好的影響作用會很快消失。

（五）安全性原則：從事任何形式的體育鍛煉都要注意安全，如果體育鍛煉安排得不合理，違背科學規律，就可能出現傷害事故。

出入健身房的人注意“要旨” 現在，健身也成了一門時尚，很多人都選擇健身房，但也并不是所有的健身方式有百益而無一害，有關健身專家為我們指出了一些“健身要旨”，對我們的科學健身有很好的參考意義： 做必要的熱身：當肌肉越松弛時，它們也更容易被駕馭和擴展，做這些運動將使你減少受傷機會。

因此，花上5分鐘的時間，讓身體完全地活動開，有稍稍出汗的感覺是最好的。

這一步是健身鍛煉的良好開端。

做必要的伸展運動：生活中總有一些事情做來十分容易，但是，在健身練習之后的伸展運動并不是這祥簡單。

當鍛煉一處肌肉的時候，它會變得緊繃而縮短，伸展運動就是幫助你放松肌肉，從而防止第二天的肌肉酸痛。

做這個動作的最好時間是在完成熱身運動之后，同時須持續每個動作20～30秒的節奏，這將有助于肌肉松弛，使健身者獲得一個更有意義的伸展運動。

不要做超負荷的舉重：在健身房需要慢慢地開始，并循序漸進地增加運動量。

因為大家可能想象不到運動之后的24--48小時之內，將會感到怎樣的痛苦，因此開始的時候需要慎重一點。

另外，如果盲目地試圖舉起超過身體負荷的重量，就有可能導致肌肉拉傷、扭傷，甚至傷及背部。

這么看來選擇3--6磅的重量會比較適合，通常重復動作15～20次，如果希望更快地獲得堅實的肌肉，也可以選擇稍重些的重量但只要重復8～12次就可以了。

不要急于求成，有節制地完成你的練習，才會達到好的效果。

不要過激運動:既然健身的目的是為以后一直堅持下去，但并不意味著非得運動過激。

因為一旦感到運動給身體帶來不適時，再堅持下去往往是比較困難的事情。

如果你認為自己的體質不佳，你可以選擇一些較輕松的鍛煉動作去完成。

不想到健身房去的人，可以選擇適宜的有氧操光盤，學習如何入門和提高動作的協調性，也是不錯的方法。

做必要的水分補充:正在進行運動時，身體會因流汗而迅速喪失水分，而這些液體必須及時補充，否則的話，隨時間的推移，身休就會出現脫水的現象，人也會感到口渴難挨。

所以，在運動的從始至終過程中都不要忘記給身體補充水分。

一般來講，人體每天需要8懷的水分，而當開始做運動時，則需要得更多。

此外，充足的水分有助于減少饑餓感，可縮減攝食欲望。

不要依賴登山器：有時大家會感到身體很疲累，但運動的效果也不是想象的那樣好，然而卻仍然希望通過鍛煉獲得再大一些的收益。

于是就在登山器上玩命地“奔跑”，直到身體不能負擔為止。

但這種“被動式”的運動——依靠登山器來強追自己完成任務，只會對身體產生危害，而達不到鍛煉的目的。

此時的登山器只是一個幫助關節機械地活動的工具，而不是鍛煉的幫手。

因此，大家需要為自己選擇一個合理的運動強度和正確的方法，而不是什么讓身體處于被動狀態的“被動法”這一點很重要。

逐步增加運動強度：高強度的運動并不適用于健身訓練之初，但對于那些已持續練習6個月或更長時間的人來講，是值得注意的。

在達到某種程度后你通常進入一個停滯的狀態，而大部分人可能會認為“我并沒看到身體的任何變化”——于是他們會加快步伐，給自己制造更大的挑戰：加大運動量，以期達到使身體有所改變的效果。

然而，此時你的迫切心情卻讓你步入了誤區。

運動強度的加大需要循序漸進，最好逐步地提高運動的持續時間和程度。

可以從20分鐘延長到30分鐘，把你用的5磅重量的啞鈴改換為8磅的。

只是不必一次性地同時做到，時間和強度取其中之一就好了。

運動的動作頻率不要太急：有人在健身房冒險地加快動作頻率，并且不顧身體的反應而堅持練習。

尤其像舉重之類的鍛煉，如果做得太快，劇烈的動作會使你的肌肉超出負荷，從而容易受到傷害。

因此，這里有一個簡單的規則：2秒舉起，4秒放下你總該保持有節奏地動作起落，做得越慢，收到的效果反而會越好。

不要在運動期間吃喝：任何不超過2小時的運動，都不要求必須補充體力，因此只要在運動之前的1小時內，確保進餐就夠了。

運動飲料對身體沒有壞處，但還是不及純水更有益于身體。

另外，酒精含量高的飲食對運動是徒勞無功的。

運動最后需要必要“冷卻”：如同健身之前身體需要時間“預熱”一樣，身體在鍛煉之后，也需要時間恢復平靜，讓心率重歸正常。

可以緩緩地放慢的動作，直到心跳還原至每分鐘120下或更少。

當感到自己的心跳趨于緩和，呼吸也逐漸平穩時，也就完成了最后的“冷卻”工作。

生活中，也有很多人選擇晨跑，但也不是所有的晨跑都有益無害，關鍵要看鍛煉時的環境如何。

如果早晨在濃霧中跑步，激烈的運動會加大空氣吸入量。

而又因為霧氣中水汽含量大，且懸浮在空中的各種污染物不易擴散，這些污染物一旦被超量吸入，對身體危害極大，

李強修練職場26期讀后感

在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”.讀后感怎么寫?讀后感的基本思路如下：(1)簡述原文有關內容.如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要.寫這部分內容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西.(2)亮明基本觀點.選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來.這樣的句子可稱為“觀點句”.這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點.“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首.(3)圍繞基本觀點擺事實講道理.這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點（即中心論點）的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力.這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務.(4)圍繞基本觀點聯系實際.一篇好的讀后感應當有時代氣息,有真情實感.要做到這一點,必須善于聯系實際.這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象.聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前后脫節.以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握

原創管理學讀書心得，4000字左右。

入黨申請書寫法（一）入黨申請書的基本寫法根據黨章規定，要求入黨的同志必須親自向黨組織提出申請。

申請可分為口頭申請和書面申請兩種形式。

通常情況下，申請入黨的同志應寫書面申請。

入黨申請書的基本書寫格式及內容通常如下：

【第1句】： 標題。

居中寫入黨申請書。

【第2句】： 稱謂。

即申請人對黨組織的稱呼，一般寫敬愛的黨組織。

頂格書寫在標題的下一行，后面加冒號。

【第3句】： 正文。

主要內容包括：①對黨的認識、入黨動機和對待入黨的態度。

寫這部分時應表明自己的入黨愿望。

②個人在政治、思想、學習、工作等方面的主要表現情況。

③今后努力方向以及如何以實際行動爭取入黨。

【第4句】： 結尾。

申請書的結尾主要表達清黨組織考察的心情和愿望，一般用請黨組織在實踐中考驗我或請黨組織看我的實際行動等作為結束語。

全文的結尾一般用此致，敬禮。

在申請書的最后，要署名和注明申請日期。

一般居右書寫申請人×××，下一行寫上××××年×月×日。

另外，為了使黨組織對自己有較全面的了解，申請人可另寫一個附加材料，將個人的履歷，家庭成員及主要社會關系的情況寫清楚。

將自己的政治歷史情況和獎懲情況也要寫清楚。

如果自己家庭成員和主要社會關系中，有人政治歷史情況比較復雜，或受過刑事或其它重大處分，也應實事求是地寫出。

（二）寫入黨申請書應注意的問題

【第1句】： 要認真學習黨章，掌握基本精神，加深對黨的性質、宗旨、任務、黨員的權利、義務等基本知識的理解。

【第2句】： 要聯系自己的思想實際談對黨的認識和入黨動機，不要以旁觀者身分一味評論別人。

【第3句】： 對黨忠誠者實，向黨組織反映真實思想情況。

【第4句】： 申請書要寫得樸實、莊重，不要追求華麗的辭藻，夸夸其談。

對基本寫法正文中各部分的內容可根據自己的實際情況掌握。

（三）入黨申請書參考例文敬愛的黨組織：我志愿加入中國共產黨，愿意為共產主義事業奮斗終身。

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的踏實代表，是中國社會主義事業的領導核心。

黨的最終目的是實現共產主義的社會制度。

我們黨是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導思想的。

．．．．．．．我之所以要加入中國共產黨，是因為．．．．．．．目前，我堅持在業余時間學習有關理論知識，思想上有了極大進步．．．．．．．同時，我在自己的本職工作中踏實肯干，起到了模范帶頭作用．．．．．．． 此外，我還擔任了...的社會工作，成績也是不小的．．．．．．．在自己有了一些優點的同時，我還經常作自我批評，發現自己在以下方面還有不足之處．．．．．．．不過我會盡快改正的，同時還請組織給與指導和幫助。

今天，我雖然向黨組織提出了入黨申請，但我深知，在我身上還有許多缺點和不足，因此，我希望黨組織從嚴要求我，以便使我更快進步。

今后，我要用黨員標準嚴格要求自己，自覺地接受黨員和群眾的幫助與監督，努力克服自己的缺點和不足，爭取早日在思想上，進而在組織上入黨。

請黨組織在實踐中考驗我

此致敬禮

申請人：某某某年某月某日

【第2句】： 入黨申請書范文入黨申請書敬愛的黨組織：在這金色的秋天、收獲的季節，黨的十六次全國代表大會勝利閉幕了，這次大會是一次團結的大會、勝利的大會、奮進的大會，十六大報告極大地鼓舞了全黨和全國各族人民。

近些天，我反復學習了黨的十六大報告和新黨章，對黨的性質、指導思想、最高理想和最終目標都有了新的認識，因此，我要求入黨的心情更加迫切了。

我申請加入中國共產黨，愿意為共產主義事業奮斗終身

黨的十六大修改并通過了新黨章，全面總結了十三屆四中全會以來在政治、經濟、文化、國防、黨的建設等方面取得的重大成就和十條基本經驗，明確提出了全面建設小康社會的奮斗目標，尤其把“三個代表”重要思想寫入黨章，順應時代潮流、符合黨心民心，具有劃時代的偉大意義

十六大黨章開宗明義，指出中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的發展方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。

中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。

作為一名新時代的有志青年，我從小接受黨的教育和培養，對黨和祖國懷有深深的敬仰和熱愛。

是黨把我從一個不懂事的孩子培養成為一名光榮的人民教師，是黨激勵我明辨是非、不斷進步。

通過以上學習，我對黨的認識更加清晰、更加明確了，逐步認識到黨的偉大和正確，從內心渴望成為先鋒隊中的一員，渴望能在黨的教育和培養下，不斷提高自身的政治覺悟，樹立全心全意為人民服務的思想，為黨、為祖國、為人民做出自己應有的貢獻。

作為一名年輕的高校教師，我真誠地熱愛黨、擁護黨，今后在自己的本職崗位上我一定處處以共產黨員的標準嚴格要求自己，自覺學習政治理論，實事求是、解放思想；努力鉆研業務知識，為人師表、教書育人；在平凡的教學崗位上不斷開創進取，爭取取得一流的工作成績，以實際行動實踐“三個代表”，努力把自己鍛煉成為一名合格的共產黨員。

今天，我雖然向黨提出了入黨申請，但我深知，我自身還存在著許多缺點和不足，離黨員標準還相差很遠。

因此，我渴望黨組織對我從嚴要求，并給予無私的幫助和培養，我一定自覺接受黨組織和同志們對我的幫助和監督，努力克服自身的缺點和不足，爭取早日加入黨組織，成為一名光榮的中國共產黨。

請黨組織看我的行動吧。

此致敬禮申請人：××××××年×××月×××日入黨申請書范例一黨支部：我志愿加入中國共產黨，愿意為共產主義事業奮斗終身。

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向。

黨的最高理想和最終目的是實現共產主義的社會制度。

我們黨是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。

自1921年中國共產黨創建至今，已經走過了80余年光榮的奮斗歷程。

這幾十年，中國共產黨從小到大、從弱到強、從幼稚到成熟，不斷發展壯大。

從建黨之初僅有的50多名黨員，幾個小組逐步發展到今天擁有數千萬黨員的執政黨，并在長期的革命中先后形成了分別以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的三代黨中央領導集體。

正如江澤民同志所說的，黨領導全國各族人民為中國社會主義革命和建設做了三件大事：第一件是完成了反帝反封建的新民主主義革命任務，結束了中國半封建、半殖民地的歷史；第二件是消滅了剝削制度和剝削階級，確立了社會主義制度；第三件是開辟建設有中國特色的社會主義道路，逐步實現社會主義現代化，這件大事現在繼續在做。

黨的輝煌歷史，是中國共產黨為民族解放和人民幸福，前赴后繼，英勇奮斗的歷史，是馬克思主義普遍原理同中國革命和建設的具體實踐相結合的歷史；是堅持真理，修正錯誤，戰勝一切困難，不斷發展壯大的歷史。

中國共產黨無愧是偉大、光榮、正確的黨，是中國革命和建設的堅強領導核心。

我之所以要加入中國共產黨，是因為我深信共產主義事業的必然成功，深信只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發展中國。

實踐也充分證明。

建設有中國特色社會主義，是實現中國經濟繁榮和社會進步的康莊大道。

我深信共產黨員是徹底的唯物主義者，我將努力向這個方向發展。

目前，我堅持在業余時間學習有關理論知識，思想上有了極大進步，通過學習，我已經認識到馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，是人類哲學思想和科學知識發展的結晶，是科學的世界觀。

建立在這一世界觀基礎上的馬克思主義的全部科學理論，是肩負推翻一切剝削制度、建設社會主義、實現共產主義偉大使命的無產階級及其政黨認識世界和改造世界的強大思想武器，是中國共產黨人推進建設有中國特色社會主義偉大事業的根本指針，是我們的精神支柱和立黨立國的根本。

作為一名共產黨員，必須堅定地信仰馬克思主義，做一個徹底的唯物主義者。

今天，強調共產黨員要做徹底的唯物主義者，決不是無的放矢，而有著強烈的現實針對性。

改革開放以來，我們在集中精力進行經濟建設的同時，大力加強社會主義精神文明建設，人們的科學文化水平和思想道德水平逐步提高。

但是，社會上也出現了一些不和諧的音符，一些唯心論、有神論包括封建迷信思想和活動假借科學研究、弘揚民族傳統文化和氣功健身之名傳播、蔓延。

值得注意的是，一些黨員、干部在這種現象面前分不清是非，不但不能進行抵制和斗爭，反而成為這些錯誤東西的俘虜。

有的把一些江湖騙子、江湖騙術當成大師、大法頂禮膜拜；有的熱衷于求仙、算命、看相、占卜等封建迷信活動；有的對所謂超物質、超自然、超人深信不疑。

從中不難看出，共產黨員要做徹底的唯物主義者，必須加強學習，用科學理論和科學知識武裝頭腦。

要做徹底的唯物主義者，最根本的是要學好馬克思主義哲學，真正掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，掌握馬克思主義的政治知識和政治觀點，用馬克思主義的立場、觀點和方法武裝頭腦。

這樣，才能打牢思想基礎，不被任何錯誤的東西所迷惑。

徹底的唯物主義是建立在對自然界、人類社會的科學認識基礎上的，要做徹底的唯物主義者，必須努力學習科學知識包括自然科學知識和社會科學知識。

每一個共產黨員都應按江澤民同志所要求的那樣，努力學習現代科技以及歷史、法律、經濟等各種科學知識，這樣才有利于樹立科學精神，增強科學意識，提高識別、抵制各種唯心主義的能力。

共產黨員要做徹底的唯物主義者，必須積極投身人民群眾的實踐活動，在改造客觀世界的同時改造主觀世界。

歷史唯物主義認為，社會發展不是什么超自然超社會的力量推動的，而是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑矛盾運動的結果，歸根結底是社會生產力決定社會發展，是人民群眾創造歷史。

共產黨員只有積極投入到廣大人民群眾改造自然、改造社會、建設社會主義現代化的火熱的實踐中去，才能夠深刻體驗自然、物質、社會實踐的客觀實在性及其規律的不可抗拒性，感受到人民群眾的偉大力量，也才能使自己的物質生活和精神生活更加豐富、充實，思想道德境界不斷提高。

遠離實踐、消極循世，希望通過個體修煉、閉門養性來求得社會的進步、個人精神的升華，是根本不可能的，反而會使人變得意志消沉，不思進取，甚至走火入魔，做出于己于社會都不利的蠢事來。

共產黨員脫離人民群眾的實踐，還會在思想上、精神上變得軟弱無力，遇到矛盾、困難、挫折，就容易陷入各種宿命論的泥潭，往往不是相信群眾、依靠群眾、從群眾中汲取力量，而是把個人的吉兇禍福、前途命運寄托于某種所謂神靈、運氣，企求本不存在的神秘力量的保佑、恩賜，成為各種唯心主義的俘虜。

同時我還深刻認識到，富于理論創造精神的中國共產黨，在把馬克思主義同中國實際相結合的過程中，實現了兩次歷史性的飛躍，產生了兩大理論成果。

第一次飛躍，找到了中國自己的革命道路，創立了毛澤東思想；第二次飛躍，找到了中國自己的社會主義建設道路，創立了鄧小平建設有中國特色社會主義理論。

黨的十四大確定用鄧小平建設有中國特色社會主義理論武裝全黨，強調學習馬克思列寧主義、毛澤東思想，中心內容是學習鄧小平建設有中國特色社會主義理論。

這是黨的思想理論建設的一項長時期的具有戰略意義的重大任務，鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發展，是當代中國的馬克思主義。

黨的十一屆三中全會以來，社會主義在中國的新局面和新成就，使我們從歷史的比較和國際的觀察中深刻地認識到，鄧小平理論是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論。

在當代中國，只有這個理論而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。

在社會主義改革開放和現代化建設的新時期，在新世紀的征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論和“三個代表”重要思想來指導我們的整個事業和各項工作。

在不斷追求思想進步的同時，我時刻記得自己還是一名學生，學習是十分重要的。

共產黨員必須精通自身的業務，這樣才能在群眾中起到良好的模范帶頭作用，才能利用自身的業務優勢幫助群眾共同進步。

因此，我努力學習各門文化課，成績在班中均名列前茅。

此外，我還擔任了班長的社會工作，工作中踏實肯干，帶領同學共同建設我們的班集體，在班中培養了良好的學習和研討氣氛。

同時也在學校組織的各項活動中，團結一致，取得了良好的成績。

在自己有了一些優點的同時，我還經常作自我批評，發現自己在以下方面還有不足之處。

主要問題有二：一、理論學習過于死板，雖然經常利用課余時間學習有關知識，但在分析實際問題上還顯得有些不足，究其原因，就是學習時比較死板，不能靈活運用。

二、做事時易沖動，辦事情、想問題容易沖動，從而影響正常的工作，不能更好地為同學服務。

不過我會盡我所能盡快改正的，同時還請組織給與指導和幫助。

今天，我雖然向黨組織提出了入黨申請，但我深知，在我身上還有許多缺點和不足，因此，我希望黨組織從嚴要求我，以便使我更快進步。

今后，我要用黨員標準嚴格要求自己，自覺地接受黨員和群眾的幫助與監督，努力克服自己的缺點和不足，爭取早日在思想上，進而在組織上入黨。

請黨組織在實踐中考驗我

入黨申請書范例二黨支部：我之所以要加入中國共產黨是因為，中國共產黨領導人民發展社會主義民主，健全社會主義法制，鞏固人民民主專政。

堅持人民代表大會制度，堅持共產黨領導的多黨合作和政治協商制度。

積極支持人民當家作主，切實保障人民管理國家事務和社會事務、管理經濟和文化事業的權利。

廣開言路，建立健全民主決策、民主監督的制度和程序。

加強國家立法和法律實施工作，使國家各項工作逐步走上法制化軌道。

加強社會治安綜合治理，保持社會長期穩定。

堅決打擊各種危害國家安全和利益、危害社會穩定和經濟發展的犯罪活動和犯罪分子。

嚴格區分和正確處理敵我矛盾和人民內部矛盾這兩類不同性質的矛盾。

中國共產黨堅持對人民解放軍和其他人民武裝力量的領導，加強人民解放軍的建設，充分發揮人民解放軍在鞏固國防、保衛祖國和參加社會主義現代化建設中的用。

中國共產黨維護和發展國內各民族的平等、團結、互助關系，堅持實行和不斷完善民族區域自治制度，積極培養、選拔少數民族干部，幫助各少數民族地區發展經濟、文化，實現各民族的共同繁榮和全面進步。

中國共產黨同全國各民族工人、農民、知識分子團在一起，同各民主黨派、無黨派民主人士、各民族的國力量團結在一起，進一步發展和壯大由全體社會主勞動者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統一的愛者組成的最廣泛的愛國統一戰線。

不斷加強全國人民包括臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的團結。

按照一個國家、兩種制度的方針，完成祖國統一的大業。

中國共產黨主張積極發展對外關系，努力為我國的改革開放和現代化建設爭取有利的國際環境。

在國際事務中，堅持獨立自主的和平外交政策，維護我國的獨立和主權，反對霸權主義和強權政治，維護世界和平，促進人類進步。

在互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處五項原則的基礎上，發展我國同世界各國的關系。

不斷發展我國同周邊國家的睦鄰友好關系，加強同發展中國家的團結與合作。

按照獨立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內部事務的原則，發展我黨同各國共產黨和其他政黨的關系。

我目前是一共青團團員，身為一名中國人就要以祖國的利益為重，以人民的利益為重，黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。

黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動。

作為一名青年我時時刻刻都不會忘記這些教誨。

毛澤東主席曾講過因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。

不管是什么人，誰向我們指出都行。

只要你說得對，我們就改正。

你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。

人民需要黨，黨也需要人民。

只要黨和人民需要，我就會奉獻我的一切

我堅決擁護中國共產黨，遵守中國的法律法規，反對分裂祖國，維護祖國統一，認真貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設，帶動群眾為經濟發展和社會進步艱苦奮斗，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。

不做侮辱祖國的事，不出賣自己的國家，嚴格保守黨和國家的秘密，執行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務。

不搞封建迷信的活動，認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，學習黨的路線、方針、政策及決議，學習黨的基本知識，學習科學、文化和業務知識，努力提高為人民服務的本領。

我會牢牢記住我是一名中國人，是一名在中國共產黨領導下的中國人，我會在現在和以后的學習生活中時時刻刻以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小理論作為自己的行動指南。

并絕對支持以江澤民總書記為領導的中國共產黨的一切活動。

我現在是一名學生，我會在發奮學習時利用自己的特長或是優秀的方面，來幫助那些有困難的同學，在社會中堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。

密切聯系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時向黨反映群眾的意見和要求，維護群眾的正當利益。

與此同時還要切實開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，并發揚社會主義新風尚，提倡共產主義道德，為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。

以我的實際行動來報效祖國。

請黨組織在實踐中考驗我。

入黨申請書的寫法（附例文）申請入黨的同志寫入黨申請書，是為了向黨組織表明自己的入黨志愿，使黨組織了解自己的信念和要求，以使黨組織對申請入黨的同志有意識地進行培養、教育和考察。

所以，要求入黨的同志，一般應該主動地向所在單位的黨支部寫出書面申請書。

申請書的標題要寫上“入黨申請書”。

對黨組織的稱呼寫在第一行。

申請書的主要內容包括；對黨的認識，入黨動機和對待入黨的態度；個人在政治、思想、工作、作風等方面的主要表現情況。

對黨的認識，入黨動機和對待入黨的態度，應著重寫對黨的性質、指導思想、綱領、宗旨、以及對黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策的認識，對我們黨的最終目標實現共產主義的社會制度是怎樣理解的；自己為什么入黨，決心怎樣為實現共產主義奮斗終生，要聯系自己的思想實際，實事求是地寫出自己的心里話。

個人在政治、思想、工作、作風等方面的主要表現情況，要對照黨章規定的黨員標準，實事求是地進行回顧和總結，寫明自己打算如何發揚優點，改正缺點，努力爭取從思想上完全入黨。

為使黨組織對自己有全面的了解，申請人要將個人履歷、家庭出身、家庭主要成員和主要社會關系的情況寫清楚，本人歷史上犯過錯誤或受過獎勵、處分、也必須如實寫清楚。

寫入黨申請書應該注意以下幾點：（1）必須對黨忠誠老實。

所寫情況必須實事求是，絕對不能弄虛作假或隱瞞，應該向黨組織交待清楚的問題要寫清楚。

（2）入黨申請書要用鋼筆或毛筆書寫，以使存檔，正文寫完后，要簽名蓋章，寫上日期。

【例文】入黨申請書敬愛的黨組織:今天，我懷著無比激動的心情，莊嚴地向您提出申請（早就壓在心頭的愿望），迫切要求加入無產階級先鋒隊組織——中國共產黨。

當我提起筆時，不禁心潮起伏，思緒難抑。

我想得很久很多，想得很遠很遠……。

幾千年來，勤勞、勇敢的中國人民在生息的土地上耕耘勞動，以建設一個美好的家園，求得安定幸福的生活。

然而，這一切在奴隸主、封建勢力、地主階級、資本家、外國列強侵略的壓榨下，只不過是空想。

他們得到的是數以億萬針的勞苦大眾長期過著饑寒交迫的生活。

為什么辛苦勞累的人民顛沛流離，無以為家，乞討度日

為什么貪圖安逸的不勞者驕奢淫逸，揮霍無度，為所欲為

又為什么一次又一次的農民起義雖曾威懾一時，總是又以失敗而告終

我深深地思考過：是因為勞動人民沒有掌握政權，更是因為沒有一個以天下為已任的、替人民謀幸福的堅強的領導核心。

人民，曾寄以神話般想象，他們多么希望吃人的舊制度頃刻徹底崩潰，人間地獄化為灰燼，神州大地變為極樂天堂。

幾千年了，人民就這樣盼著、想著，我們要當家，要作主

我們要平等相待!一九二一年，中國共產黨創建了，天空出現了曙光，人民翻身有了希望。

從建黨以來，黨的綱領、任務和目標都吸引著無數的愛國志士奮勇前進。

黨由小到大，由弱到強，領導中國人民前赴后繼，浴血奮戰，終于贏得了全國的解放。

腐朽的社會制度被徹底推翻，人民當家作了主人，從此，中國從黑暗走向光明，人民的希望終成現實。

每當我捧書獨思，每當我與親朋威友交談，只要回首這些歷史，我總要從內心發出深深的贊嘆：黨啊

偉大的黨，只有您才有勇氣和力量來醫治、挽救一個百孔千瘡、支離破碎的舊中國。

我通過讀黨史和親眼所見的事實，深深懂得，盡管黨經歷過曲折的路程，遇到暗礁險灘，遭受過寒風的襲擊，苦償過蛀蟲的咬傷，但是，幾十年的事實證明：中國共產黨仍是全中國人民當之無愧的核心，中華民族的救星。

沒有共產黨就沒有新中國，沒有共產黨就沒有今天的幸福，沒有共產黨就沒有明天的更美好。

尤其是當今，我們的黨為了保證自己約純潔、健康，作了巨大的努力，一點一滴地醫治自己的創傷。

黨的勇敢、果斷、英明及力量，又給我的心靈添上了一層愛、一層一層的愛使我更加認識了您，黨啊

您確實無比偉大、光榮、正確。

黨啊，您象磁鐵一樣吸引著人們，也吸引著我，不單純是您的功績，更重要的是，黨是中國工人階級的先進隊伍，是中國社會主義事業的領導核心，是中國各民族人民利益的忠實代表，是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南的。

黨在現階段的總任務是領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦奮斗，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家，最終目標是實現共產主義。

中國共產黨與其他政黨團體不同，全黨在思想上、政治上保持高度一致，堅持四項基本原則，從實際出發，實事求是解決問題；反對主觀主義和教條主義，反對個人主義和形而上學；黨除了謀求最廣大人民群眾的利益，密切聯系群眾，維護人民的民主權利外，沒有自己的特殊利益。

黨還具有嚴格的組織性和紀律性，勇于開展批評和自我批評，以經常保持自己的純潔性和戰斗力。

中國共產黨能使我們偉大的社會主義祖國一天天好起來，直至最后實現共產主義。

我是一個生長在新社會的青年，是在黨的哺育下逐漸成熟，在黨的懷抱中逐漸成長的。

從我能講清第一句完整的句子那時起，中國共產黨的偉大名稱就已在我幼小的心靈里深深根植。

孩時，我天真地想過，她是一個非常慈愛、可敬、親切而又高大的母親，是誰也不能摧毀的，是戰無不勝的。

長大一點后，我又感到她是一座心靈的豐碑，前進的路標，是任何龐然大物、任何力量也無法推倒的。

以后，共產黨員的品質也在我腦海中留下了深刻的印象。

他們身陷牢獄，面對屠刀，大義凜然；他們對共產主義堅信不疑，堅定不移。

我佩服成千上萬的用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝的用特殊材料制成的共產黨員。

在我身邊就有一些這樣的同志。

我從與他們經常接觸中，感受到共產黨員優良品質之高尚，忠誠淳樸之動人，黨在我心目中的威信日益俱增。

我自己的成長，也無一不是黨的親切關懷培養所致。

當我在前進的時候多是黨教育我戒驕戒躁，不斷前進；當我在滯的時候，是黨為我指明方向，把我引上新道；當我在逆境的時候，是黨給我勇氣力量。

我有過深切的感受；離開了黨，似乎人類生存的大地沒有陽光，沒有黨的啟發教育，我們更將是一籌莫展，一事無成。

我下定決心，要作為一名共產黨員，不惜犧牲自己的一切。

我是信仰共產主義的，在人類生存的地球上實現共產主義也是我的愿望。

在“四人幫”橫行的年月中，我的信念曾被那踐踏黨風、破壞黨紀的種種不良傾向沖擊過，。

對一度有過幾分迷們、徘在，熱情有些低落。

這是不能從本質上認識一些暫時不理解的問題，不能很全面地鑒別香花與毒草，以至拖延了自己向黨表示迫切要求加入組織的時間。

但是，通過黨的理論教育，尤其是看到黨大刀闊斧整頓黨風所采取的一系列得力措施和有效辦法，又使我對馬克思主義所揭示的人類社會最終要實現共產主義的規律有了深刻的認識，同才更加堅定了實現共產主義的科學信念。

我曾多次發誓，要百倍努力，爭取加入中國共產黨，成為這個光榮的先鋒隊隊伍中.

管理人員心得怎么寫

點亮人性的光輝，是管理的首要使命，即激發人對真善美的追求。

所謂真，就是要做一個真實的人、真誠的人、真正的人，要真實地對待自己，說真話、辦真事、追求真理，也真誠地對待別人。

所謂善，就是要有一顆善良之心、仁愛之心，不僅自尊自愛，而且愛別人、愛企業、愛國家，關心人、關心集體、關心大局。

所謂美，即對美好的理想、愿望、事物和事業的追求。

真善美的完美結合，是人的本性的最高境界，也是人的追求的最高層次。

人有光輝的一面，也有懶散、消極、陰暗的一面，問題在于如何誘導。

以下就管理人員的品質修養談談個人的點滴體會，以起到拋磚引玉的作用。

目的與責任我國改革開放以來，經歷了一個管理系統迅速發展的年代。

各種從國外引進的管理系統層出不窮，從TQM到ISO、ERP，隨著INTERNET的出現，變革更是成為時尚。

在招聘管理者時，種種管理新名詞也成為考察的重點。

正如柯維所說：我們已經陷入了對捷徑和技巧的追求而忽視了企業基本的素質與管理職能審視。

管理有個主要目的：使企業持續下去。

這毫無疑問，但要以何種方法呢

以下這個故事可以提供答案。

有一天，一家公司的總裁在城中一家餐廳吃午飯。

飯吃到一半，他發覺有四個熟悉的聲音由隔壁的廂房傳出。

那些人的討論相當熱烈，他忍不住偷聽。

他聽出手下的每位高級主管都得意地談起他的部門。

總生產工程師說：“沒人能跟我比。

對一家公司的成功，貢獻最大的部門就是生產部門。

如果你們沒有像樣的產品，那等于什么也沒有。

”銷售經理搶著說：“錯了

世界上最好的產品一點用都沒有，除非你有強大的銷售部門把它賣出去。

”主管公司內部及公共關系的副總裁也有意見：“如果公司內外的你們沒有良好的形象，慘敗是絕對的。

沒人會向一家他不信任的公司買產品。

”“我認為你們的觀點都太狹窄了”主管人力資源的副總裁展開攻擊：“我們都知道公司的力量在于它的員工。

去掉強有力而且工作意愿高的員工，公司立刻陷于停頓。

”四位雄心勃勃的年輕人繼續討論，為他們的部門力爭。

直到總裁吃完午飯，他們的討論仍未結束。

他離開餐廳時順便在那間廂房門口停一下。

“諸位，”他說：“我忍不住聽了你們的討論，很高興你們能為自己的部門感到自傲，不過我不能不說，經驗告訴我，你們沒一個說得正確。

在任何公司里，沒有哪個部門能對公司的成敗負責。

如果你追究到問題的核心，你會發現管理一家成功的公司就像玩特技的人維持五個球在空中。

其中四個球是白的，一個寫著‘產品’，另一個寫著‘銷售’，第三個寫著‘企業與公共關系’，第四個是‘員工’。

除了這四個白球，還有一個是紅球，它上頭寫的是‘利潤’。

在任何時候，玩特技的人一定要記住：無論發生什么事，絕不能讓紅球掉到地上。

”這么多年我看那么多的人在學管理、講管理、研究管理，巴不得把全世界的管理思想和方法都學來，但是學了那么多依然沒有很好的發揮，為什么

就僅僅是因為觀念沒有改變

我是誰

我代表著什么

我的目的是什么

作為管理者應當清楚地知道：你的能力是公司的財產，也是你發展的基礎。

我們每天要面對的是不停的變化，我們要用一種超然和從容的態度去看待自己所遭遇的一切。

你可以向過去學習，但活在過去是不明智的。

我們有很多是無法改變，但我們可以改變自己。

人生最珍貴的禮物就是把握此刻，明天的成功才是我們的目標。

承諾與細節承諾的事情則一定要盡最大的努力去完成，即使在竭盡全力不能完成的情況下，應當主動及時地向你所承諾的人溝通，從而使你盡可能成為一個可以信賴的人。

“把信送到加西亞”這是作為一名管理人員每日每時必須修煉的品質或行為習慣之一。

承諾也意味應當有遠大志向。

堅信“志當存高遠”，但更新細節定成敗——我們知道而且經常看到周邊一些具有相似能力的管理人員，卻有截然不同的成就，這主要區別于他們對管理事業的激情與執著的追求。

一旦有了這種激情，你就能夠愉快地面對各種管理問題與挑戰，舉重若輕，盡情享受解決管理問題及業務增長所帶來的成果。

管理上最忌諱的一種是讓問題睡大覺。

要解決它

而且要馬上解決，無論是對是錯。

讓問題躺著睡大覺而無所事事當然是一種舒服的方法，因為不會馬上承擔風險，但這絕對是企業管理上的大忌。

做事的態度，便是把每件事都做好，即使是最細微的部分，也要徹底做好。

一樣事情不做到十全十美，絕對不能放松的。

如果每一位員工能夠在平常總對自己提問：“我還需要什么設備

需要什么工具

還有什么更好的辦法

是什么原因

會產生什么結果

該如何改進

”，那么，我們將成就一個多么偉大的團隊

大道理容易明白，但具體到每一件事又應該怎樣

給我最大的啟發是“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”，這就是最大的承諾。

改進作業，就是要在現有的設備條件下考慮最好的作業方法，重要的首先不是制造工具(設備)，而是考慮工作方法

要成為成功者，最重要的是堅持我也行的信念。

當然，承諾并不是隨意下定決心、盲目求信。

我們應該學會確認事情本質的技巧，管理人員絕不能在事情尚未完全確定之前輕易做出承諾，一個不能實現的承諾對失望者來說是一個大蹂躪，這是管理人員絕對不能犯的過錯。

一個機構的力量不在于“我”，而在于“我們”。

說“我盡了最大的努力”是沒有什么用處的，該做的就必須得做好。

仔細分析一下問題，決定怎么解決它，然后再付諸行動。

別問任務的大小，只要善盡責任，必能成功。

“一針及時可省九針”，事前管理比事后管理來得重要。

凡事要馬上辦。

員工要三倍的努力，負責人則應十倍的努力!負責人就是吃苦的人! 如果一個單位，應該用五個人而用了十個人，結果不是五個人沒事做，是十個人都死了

九成的成功仍只是一旦而已，最重要的是堅持到最后。

大意往往是成功最大的敵人， 用手做的事用腳做了，(偷懶想用腳來開門——跌了跟頭)。

不用應該使用的方法，想走快捷方式， 就會產生問題。

“多聽則明，多看則清，多思則真，多干則成”。

用大腦去指揮身體，絕不能讓身體去指揮大腦。

管理人員的根本，不是財富、不是地位，而是責任心。

行動比言語更重要

去關注正在做的事情或者是被認為無關緊要、或者認為這樣做是理所當然的事吧。

溝通與協調 溝通絕非簡單聽、說、寫，而是全身心傾情的聆聽、反應、理解，并有效準確地讓別人理解你。

有多少情況，盡管所追求目標是一致，但卻可以形成水火不相容的局面

例如我們日常管理的ABC分類，某部門的A類事務到了其它部門就成了B類或C類了，以致辦事效率低下，很多問題無法及時解決。

是什么原因

是因為沒有拿掉心中的“我以為???”的自傲，存在著本位主義、教條主義和形而上學，從而把有效溝通的窗口緊緊地封閉起來。

溝通的有效性關鍵取決于是否真正關心、真正理解和準確的判斷，而技巧只是一種輔助性的。

作為一名優秀管理人員，有必要與每一位下屬進行“海闊天空”的1：1的談話，簡單回顧所做的事情，結果評估；花大部分時間討論未來的計劃；最后一定要有時間讓下屬談他（她）最想談的事情，任何題目、只要有幫助更好地了解他（她），從而幫助他（她）成功。

給人一條魚，不如給人一條魚竿。

向前看，誰也無法改變已經過去的事情。

做事不求多，但求效果好。

別率意行事，做事不要只觸及皮毛，對工作不能馬虎了事，應當全力以赴。

好的想法必須通過善良勇敢的人用智慧和勞動將其變為現實，否則只不過是空想而已。

信息是力量。

我們應當盡可能讓所有的人掌握他們為做好工作而必須具有的信息，這樣他們可以及時作出判斷，采取措施。

每當你擁有或尋求到信息時，應當問“誰需要這種信息，從而可以把工作做得更好

”主動分享你所擁有的信息，主動尋找你所缺少的信息。

和諧與團隊 中國儒家思想的精髓提倡“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，這是說你必須是一個品格高尚的或者是有良知的人，才能成為一個有影響力的人，而作為一個優秀管理者，更應當通過“個人影響力”而非“職位影響力”來感召你周圍的群體達到組織的目標。

西方管理學將人劃分為：X型：人是懶惰的，盡可能逃避責任，需要嚴厲鞭策；Y型：人是勤奮的，愿意承擔責任，勿須揚鞭自奮蹄；Z型：人是混合的，既有休閑傾向，也愿意做貢獻，只要有良好的工作“軟環境”與有效的激勵機制。

我個人傾向于“Z理論”，認同“人之初性本善”，并盡最大可能幫助組織的其他成員成功。

當然，要有鐵的證據證實個別員工違反組織原則或紀律，也將堅決按制度辦事。

和諧具體表現為你的親合力，并運用這種力量營造起來的組織氛圍。

在這里，員工能夠不受猜疑我們的動機，不用做過多的解釋，很容易達成共識，為實現共同目標同心協力、同甘共苦。

這種情形似曾相識，“陶令不知何處去，桃花源里可耕田”

是的，這正是陶淵明所描寫的“桃花源”。

我們知道，任何事物都不能至善至美，但是你心中有這種“善”，有這種“美”的追求，你的隊伍則會朝這一方向邁進。

（不要總把“不是我的錯，是因為他……，我沒有辦法，是因為……”掛在嘴上）。

不要總是接受幫助，而要提供幫助。

幸福存在你的心中，存在于你對自己的看法和你所做的事。

和諧也意味著將不同特點或個性的人有效地形成合力大的團隊。

一名優秀的管理者，最重要的一項任務即“任人唯賢”，發現、選擇、培養其部屬的長處或才干，提供必要的支持，使其才干轉化為生產力。

也許要多花十倍、一百倍的精力、時間去改變一個人的弱點，也許傾畢生精力也改變不了他（她），為什么不發揮他（她）的長處呢

這一道理誰都明白，但捫心自問，你每天真的這樣做嗎

結果與勇氣我的管理信條是：以最簡單最有效的過程\\\/方法去取得最好的效果，同時，在大多數情況下保持愉悅的心情。

有效的管理者，永遠是結果導向，無論評價一位員工，作出一個選擇，或是具體做一個項目，都必須以結果為出發點和終止點。

這樣，既可以消除或減少組織內的“閑言碎語”，又可以引導組織追求更加卓越的結果。

作為管理者，還應當使組織中的每一個人都養成這么一種習慣：我能為企業做什么貢獻

當然，管理者或企業應當確保優秀的有貢獻的員工得到物質和精神方面的認可。

這樣才能充滿生機，蓬勃發展。

一種人想盡一切辦法做對事情，另一種人想盡一切辦法在做與自己無責任的事情，真心的勸戒后者“多一些開明，少一些精明”。

任何事都起于管理，止于管理。

為了有效地工作，管理必須責任分明。

哈瑞?杜魯門當美國總統的時候，他在橢圓辦公室掛了一個牌子：“責任止于此處”。

每位管理者應該接受這句座右銘。

任何主意都是一錢不值，除非你有勇氣來堅持它。

管理者的素質之一是魄力，有的時候我們甚至可以說是勇氣。

有面臨變革進行自我否定的勇氣，有敢挑重任而不是避重就輕的勇氣，有迎著困難舍我其誰的勇氣。

記得在網上看到過這樣一句話：如果你望公司一眼，不喜歡那些工作人員，別責怪他們，過錯在你自己身上；如果你不喜歡你的業績，觀察一下你自己，別光是觀察其他。

責任一定要隨著管理而停止推諉。

如果不能夠使它停止，遲早它會把你擊倒。

是啊，有效的管理者，會為事情的結果負起個人的責任的。

在競爭激烈的今天，讓我們時刻記住這樣的寓言吧：每天早上，一只非洲羚羊醒來，她就知道要比跑得最快的非洲獅子還要快，否則她就會被吃掉；每天早上，一只非洲獅子醒來，他就知道必須比跑得最慢的羚羊要快，否則他就會餓死；不管你是獅子還是羚羊，太陽升起的時候你就開始奔跑吧。