關(guān)于紅樓夢的好句優(yōu)美句子賞析

【第1句】： 紅樓夢好段賞析

原文欣賞】 花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？ 游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。 手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去？ 柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。

桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰？ 三月香巢已壘成，梁間燕子太無情。 明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。

一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。 明媚鮮妍能幾時？一朝飄泊難尋覓。

花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。 獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。

杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。 青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。

怪儂底事倍傷神？半為憐春半惱春： 憐春忽至e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333332633064惱忽去，至又無言去不聞。 昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂？ 花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。

愿儂脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。 天盡頭，何處有香丘？ 未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。

質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。 爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？ 儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？ 試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！ （選自《紅樓夢》第二十七回：滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅）。

【第2句】： 紅樓夢精美語句賞析

紅樓夢是詩詞寶庫，就擷起幾句典型與君共賞：【第1句】：（第五回里）判詞：可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。

玉帶林中掛，金簪玉里埋。賞析：由于全書強(qiáng)調(diào)“釵黛合”，所以將黛玉和寶釵合在一起，所以這首判詞既是黛玉的，又是寶釵的，這也是十二金釵正冊只有十一首判詞的原因。

判詞中的前兩句肯定了黛玉和寶釵的不同才華，后兩句暗含兩人姓名，也揭示了她們可悲的命運。【第2句】：（第三十四回）題帕三絕句 其一：眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為難？尺幅鮫綃，勞解贈，叫人焉得不傷悲！賞析：黛玉在“神魂弛蕩”的情況下半夜爬起來寫的這詩，因?qū)氂裢星琏?/p>

【第3句】： 《紅樓夢》好段摘抄加賞析

例子1兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。

態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。

閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

（這是林黛玉外貌描寫，不屬于詩句范疇）賞析【第1句】：先寫眉眼，再由面部寫到全身，轉(zhuǎn)而又回寫目光、氣息，從細(xì)部、局部到全部，又回到細(xì)部，符合寶玉對黛玉的觀察順序；【第2句】：以眼神為重點，側(cè)重具體描寫，從神態(tài)、行動和心理方面進(jìn)行總體描寫答【第1句】：不完全順著寶玉的觀感寫，如“心較比干多一竅” ，則完全是作者的主觀評價；【第2句】：藝術(shù)源于自然而又應(yīng)該高于自然，作者沒有必要拘泥于寶玉的審美觀照，這里略帶一點作者的主觀感受，正是恰到好處，便于對黛玉多愁善感的形象進(jìn)行全面刻畫，為下文故事情節(jié)的發(fā)展作鋪墊。 總之，比較曹雪芹對寶、黛外貌描寫，可以發(fā)現(xiàn)以下的不同特點：對寶玉的外貌描寫主要是通過黛玉的觀察來寫，目光在寶玉周身打量、游移，最后才落到寶玉的眼睛上，顯示了黛玉的多情而害羞；對黛玉的外貌描寫主要是通過寶玉的觀察來寫，目光一開始就直指黛玉的眼睛，顯示了寶玉的多情而率真。

少男少女對異性處于朦朧的感覺狀態(tài)，對這種特殊的個性心理描摹得如此微妙，曹雪芹實在又稱得上是一位心理學(xué)的大師。例子【第2句】：“你放心” 出處：紅樓三十二回：（黛玉）一面說，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。

寶玉瞅了半天，方說道“你放心”三個字。林黛玉聽了，怔了半天，方說道：“我有什么不放心的？我不明白這話。

你倒說說怎么放心不放心？”寶玉嘆了一口氣，問道：“你果不明白這話？難道我素日在你身上的心都有錯了？連你的意思若體貼不著，就難怪你天天為我生氣了。”林黛玉道：“果然我不明白放心不放心的話。”

寶玉點頭嘆道：“好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。

你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日。”

林黛玉聽了這話，如轟雷掣電，細(xì)細(xì)思之，竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切，竟有萬句言語，滿心要說，只是半個字也不能吐，卻怔怔的望著他。此時寶玉心中也有萬句言語，不知從那一句上說起，卻也怔怔的望著黛玉。

兩個人怔了半天，林黛玉只咳了一聲，兩眼不覺滾下淚來，回身便要走。寶玉忙上前拉住，說道：“好妹妹，且略站住，我說一句話再走。”

林黛玉一面拭淚，一面將手推開，說道：“有什么可說的。你的話我早知道了！”口里說著，卻頭也不回竟去了。

解析： “驚心動魄”四個字也不足以形容這段文字的情感沖力。 寶玉的表白只有三個字：“你放心！”這比西方的戀愛男女常說的“我愛你”，內(nèi)涵要豐富得多也深刻得多。

它包含著決心、誓言、宣示、信任、責(zé)任諸多內(nèi)容。“我愛你”，是一方對另一方的情感趨向的單一表達(dá)；“你放心”，是對雙方溶解在一起的愛的情感的概括。

“我愛你”的情感分量比較輕泛，“你放心”的情感分量凝重而深摯。“我愛你”可能是剎那間的情感流露，“你放心”是海枯石爛不變心的情感誓言。

要知道，在紅樓夢之前寶黛那么多的賭氣和吵嘴，都是因為兩人的愛情惹的禍，雙方都愛得深，卻又怕對方僅僅視若親情，一直到你放心之后，黛玉再也沒有在寶黛愛情上鬧過脾氣或打過架了，之后雙方開始進(jìn)入一種精神上的相互理解，精神戀愛的階段。 3，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知‘ 賞析：這一句仿佛點出了整部紅樓夢的主題。

在大觀園中的各色青春美好的女兒們，就像春天里美麗的花兒，盡情綻放著自己的人生。然而“春天”很快就過去，賈府很快衰亡。

大觀園中的女兒們死的死，流散的流散，念佛的念佛，甚至被賣為娼妓。就好像春天過去后花兒的凋零。

4。”假亦真時真作假，無還有處有為無“ 賞析：這句話出自曹雪芹的《紅樓夢》中的一幅對聯(lián)。

這里頭這個真和假的概念有很多層次，不是一個單純的一個真和假，世上的人把假的東西都當(dāng)作真的了，把真的東西反而把它作為假的了。賈寶玉真正e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333431366430一個有思想有頭腦，有才能的人，有思想的人，但是人家都說他是一個沒有出息的；那個甄寶玉認(rèn)為是有出息的，開始也跟賈寶玉也是一樣一個脾氣，但是到后來呢，甄寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)道路，按照官方的道路去走，所以變成了真寶玉，所以真正沒有才華的人，變成好樣的，真正有本領(lǐng)的人變成是假的，不行的，就是真假混淆，這是對當(dāng)時社會的一種諷刺。

5。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

都云作者癡，誰解其中味？” 賞析：“說到辛酸處，荒唐愈可悲.由來同一夢，休笑世人癡！”則已點明非是作者癡，實乃世人癡也。癡在哪里？錯把過眼煙云、如夢人生做歸處。

何謂“由來同一夢”？乃紅樓一夢與爾夢（誰不做黃粱夢？）同一夢也。

【第4句】： 有關(guān)《紅樓夢》好段賞析

在第三回中，作為《紅樓夢》主要人物的日常生活居所賈府第一次正面示人，而且書中許多主要人物第一次登場，寶黛第一回相見，所以第三回可以說是《紅樓夢》書序幕的重要一環(huán)，小說中的三要素在這一回里盡數(shù)登場。

這一回我想主要說說第三回的環(huán)境描寫。所謂典型環(huán)境其實也是為刻畫人物服務(wù)的，它不只是人物活動、故事發(fā)生的場所，而且表現(xiàn)出時代風(fēng)貌、社會制度、階級狀況、人與人間的關(guān)系。

人都在一定的社會現(xiàn)實中生活，特定的典型環(huán)境產(chǎn)生特定的典型性格。在典型環(huán)境中塑造典型性格，能夠表現(xiàn)出產(chǎn)生典型性格的社會基礎(chǔ)，表現(xiàn)出典型性格的社會意義。

黛玉母親新喪，應(yīng)外祖母史太君之請來到賈府，之前賈敏曾對黛玉說過，“你外祖母家是處處與別家不同的”，而林黛玉如今要寄人籬下，時時小心，處處留意，生怕被別人恥笑了去，所以在初進(jìn)賈府的過程中，觀察的尤為細(xì)致。賈府的不同之處便是通過黛玉的眼睛展現(xiàn)出來的。

林黛玉可以說出身不低。她的父親林如海是前科探花，后任蘭臺寺大夫、欽點揚州巡鹽御史，而且祖上曾世襲列侯，這樣的出身絕對是夠分量的，否則賈母有怎么會把唯一的女兒嫁給林如海呢？所以說作者借林黛玉的眼睛來為讀者展示這個典型環(huán)境是很有匠心的，一來黛玉不是府中之人，一眼就能看到不同之處；二來林黛玉出身世家，也是見過世面的人物，所以這種不同從她的眼中心里透露出來就顯得更有說服力了。

那我們就來看一看，林黛玉眼中的賈府究竟有何不同。 這種不同從黛玉第一眼看見寧國府的大門便透露給我們了。

看看大門是怎么寫的： 又行了半日，忽見街北蹲著兩個大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來個華冠麗服之人。正門卻不開，只有東西兩角門有人出入。

正門之上有一匾，匾上大書“敕造寧國府“五個大字。賈府一出場就顯出了與眾不同的威嚴(yán)，普通人家的大門都只是一扇，賈府卻是三間獸頭大門，門前的仆役竟然就有十來個人之多，而且都華冠麗服——連仆役都是華冠麗服這個門后院落里的奢華可想而知。

但更為與眾不同的地方還是那塊匾額，“敕造”是什么意思？皇帝下令建造的意思，原來賈府的宅院是皇帝親自下令修建的。在封建社會里，“敕造”這兩個字就足以說明賈家地位之尊貴，那大門的威嚴(yán)正是賈家尊貴身份的體現(xiàn)。

再跟著黛玉往榮國府里走去瞧瞧，榮國府跟寧國府一樣的三間大門威嚴(yán)聳立，黛玉卻是從西邊的側(cè)門進(jìn)來的。轎夫抬著走了“一射之地”竟還沒到主人的居所，足以看出賈府的建筑規(guī)模有多么宏大了。

終于下了轎，過了垂花門入眼的是抄手游廊，紫檀架子的大理石屏風(fēng)，三間小亭后面才是正房大院，都是雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。看到這里我們基本可以了解到一個情況，賈府的建筑從規(guī)模上來說可謂宏大，從結(jié)構(gòu)上來說可謂復(fù)雜，雕梁畫棟、抄手游廊，宏大中又見細(xì)致，單從這建筑上我們就可以看出與眾不同了。

這么一家院落里面的情況又到底是什么樣的呢？從黛玉拜見兩位母舅的過程中我們就可以很清楚的看到。 先去拜見的當(dāng)然是大舅，但寧國府這里是略寫，咱們也暫且略過。

但從出門坐車這個細(xì)節(jié)上我們可以看出，賈府主人的生活的確處處透露著奢華。你想兩個相鄰的院落出門都要坐車，一是見出賈府規(guī)模的大小，二來就是要從生活習(xí)慣上表現(xiàn)一種奢華之氣。

再去見的就是二舅，賈政是榮國府的主人，去榮國府又是坐車，下車轉(zhuǎn)彎穿過東西的穿堂， ] 向南大廳之后，義門內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗，比賈母處不同。黛玉便知這方是正經(jīng)正內(nèi)室，一條大甬路，直接出大門的。

出入堂屋中，抬頭迎面先見一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是“榮禧堂”，后有一行小字：“某年月日，書賜榮國公賈源”，又有“萬幾宸翰之寶”。大紫檀雕螭案上，設(shè)著三尺來高青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫，一邊是金蜼彝，一邊是玻璃haǐ。

地下兩溜十六張楠木交椅，又有一副對聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠璣昭明月，堂前黼黻煥煙霞。下面一行小字，道是：“同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書”。

曹雪芹對于賈政這里的陳設(shè)描寫的是極為細(xì)致的。賈政是榮國府的主人，正室內(nèi)的陳設(shè)樣樣都顯示出主人的地位是何等尊貴，御賜的匾額、郡王送的鏨銀對聯(lián)、古銅大鼎、墨龍大畫，這哪里是一般官宦人家能比的？分明透露著一種王侯將相的氣派，這些奢華陳設(shè)透露出來的是一種威嚴(yán)和尊貴。

通過這幾處的描寫我們可以看得出，賈府建筑規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，主人的地位也極其尊貴，但典型環(huán)境所包含的還不只這些，除了特定的空間環(huán)境，還要反映出時代風(fēng)貌、社會制度、階級狀況、人與人間的關(guān)系。那么，賈府中的階級狀況和人與人間的關(guān)系是什么樣的呢？第三回，林黛玉在賈府中見到的人基本可以分為兩類，一是奴才，一是主子。

從初進(jìn)賈府的過程中我們可以看到，這個大宅院里，等級制度是非常森嚴(yán)的。第三回里是怎么寫的？“他近日所見的這幾個三等仆婦”，“便將自己身邊的一個二等丫頭，名喚鸚哥者與了黛玉”，這樣的叫法說明等級制度不單單。

【第5句】： 紅樓夢 好句點評（賞析）

名家點評

[編輯本段]

《葬花吟》是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造這一藝術(shù)形象，表現(xiàn)其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女兒誄》一樣，是作者出力摹寫的文字。這首風(fēng)格上仿效初唐體的歌行，在抒情上淋漓盡致，藝術(shù)上是很成功的。

這首詩并非一味哀傷凄惻，其中仍然有著一種抑塞不平之氣。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實的控訴？“愿儂脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時，所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這些，才是它的思想價值之所在。

這曾詩的另一價值在于它為我們提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。甲戌本有批語說：“余讀《葬花吟》至再，至三四，其凄楚憾慨，令人身世兩忘，舉筆再四，不能下批。有客日：‘先生身非寶主，何能下筆？”即字字雙圈，批詞通仙，料難遂顰兒之意，俟看玉兄之后文再批。’噫唏！阻余者想亦《石頭記》來的，散停筆以待。”

值得注意的是批語指出：沒有看過“玉兄之后文”是無從對此詩加批的；批書人“停筆以待”的也正是與此詩有關(guān)的“后文”。所謂“后文”毫無疑問的當(dāng)然是指后半部佚稿沖寫黛玉之死的文字。如果這首詩中僅僅一般地以落花象征紅顏薄命，那也用不著非待后文不可；只有詩中所寫非泛泛之言，而大都與后來黛玉之死情節(jié)聲切相關(guān)時，才有必要強(qiáng)調(diào)指出，在看過后面文字以后，應(yīng)回頭來再重新加深對此詩的理解。由此可見，《葬花吟》實際上就是林黛玉自作的詩讖。這一點，我們從作者的同時人、極可能是其友人的明義《題紅樓夢》絕句中得到了證明。詩曰：

傷心一首葬花詞，似讖成真自不如。

安得返魂香一縷，起卿沉痼續(xù)紅絲？

傷心一首葬花詞，似讖成真自不如。安得返魂香一縷，起卿沉痼續(xù)紅絲？“似讖成真”，這是只有知道了作者所寫黛玉之死的情節(jié)的人才能說出來的話。

【第6句】： 《紅樓夢》名句摘抄賞析

【第1句】：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知‘ 賞析：這一句仿佛點出了整部紅樓夢的主題。

在大觀園中的各色青春美好的女兒們，就像春天里美麗的花兒，盡情綻放著自己的人生。然而“春天”很快就過去，賈府很快衰亡。

大觀園中的女兒們死的死，流散的流散，念佛的念佛，甚至被賣為娼妓。就好像春天過去后花兒的凋零。

【第2句】：”假亦真時真作假，無還有處有為無“ 賞析：這句話出自曹雪芹的《紅樓夢》中的一幅對聯(lián)。這里頭這個真和假的概念有很多層次，不是一個單純的一個真和假，世上的人把假的東西都當(dāng)作真的了，把真的東西反而把它作為假的了。

賈寶玉真正一個有思想有頭腦，有才能的人，有思想的人，但是人家都說他是一個沒有出息的；那個甄寶玉認(rèn)為是有出息的，開始也跟賈寶玉也是一樣一個脾氣，但是到后來呢，甄寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)道路，按照官方的道路去走，所以變成了真寶玉，所以真正沒有才華的人，變成好樣的，真正有本領(lǐng)的人變成是假的，不行的，就是真假混淆，這是對當(dāng)時社會的一種諷刺。 【第3句】：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

都云作者癡，誰解其中味？” 賞析：“說到辛酸處，荒唐愈可悲.由來同一夢，休笑世人癡！”則已點明非是作者癡，實乃世人癡也。癡在哪里？錯把過眼煙云、如夢人生做歸處。

何謂“由來同一夢”？乃紅樓一夢與爾夢（誰不做黃粱夢？）同一夢也！ 紅樓夢（曹雪芹著長篇小說、中國古典四大名著之一） 《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說 ，又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。

紅樓夢新版通行本前80回?fù)?jù)脂本匯校，后40回?fù)?jù)程本匯校，署名“曹雪芹著，無名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理”。后40回作者尚有爭議，但是對于矮化甚至腰斬后40回的極端傾向也應(yīng)保持警惕。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。

通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機(jī) 。 《紅樓夢》以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。

“真事隱去，假語村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學(xué)——紅學(xué)。

參考資料 句子迷：/ju/65678。