來源于圣經(jīng)的優(yōu)美句子

【第1句】： 圣經(jīng)里的經(jīng)典語句

耶穌說：“我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那里去。” -約翰福音 14:6

耶穌又對眾人說：“我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗里走，必要得著生命的光。” -約翰福音 8:12

耶穌說：“我就是生命的糧，到我這里來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。” -約翰福音 6:35

我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。約翰福音 3:3

神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。約翰福音 3:16

【第2句】： 關(guān)于意志力的句子,最好出自圣經(jīng)或者古希臘神話啊,或者古文明里

親，不信基督最好不要隨便紋圣經(jīng)上的話啊，看著就很奇怪啊。

而且人家會誤認你是教徒，麻煩很多噠。希臘神話羅馬神話中也根本沒這類東西啊，希臘羅馬神話就是哥哥睡了妹妹，男神搶了女神啊。你紋那些東西有什么好的啊。真心不要想不開啊親。

你要是真想，真心覺得紋圣經(jīng)沒問題的話，我推薦你紋章節(jié)號啊，因為每句話都太長了啊。

給你舉個例子吧：

“Joshua 1:9

Have I not commanded you? Be strong and courageous. Do not be afraid; do not be discouraged, for the Lord your God will be with you wherever you go.”

約書亞第一章第九節(jié)

我沒告訴過你嗎？要堅強而有信心。不要害怕；不要沮喪，因無論你走到哪里，上帝都與你同在。”

因為這句話太長，所以章節(jié)號（每句話獨一無二的編號）比較有代表性。但話說回來了，圣經(jīng)里鼓勵人的時候一般都說上帝與你同在，你不信教紋個這個真心奇葩有木有。

而且章節(jié)號根據(jù)不同的翻譯和修訂版，是不同的。

親真心勸你不要隨便紋身，我在這邊見紋身紋中文的老美太多了，還有問醬油倆字的，真心不知道他們怎么想的啊。還有紋“壞人”的，一看就遜爆了啊。

你一個不小心弄錯了就算是一個字母拼錯了在別人眼里也可能是遜爆了啊！！

【第3句】： 圣經(jīng)里的經(jīng)典句子

您好！創(chuàng)2:24，太19:5，可10:7-8及弗5:31 祂說：「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。

創(chuàng)1:26-27,2:23 加3:28都清楚指出男人和女人在地位和尊嚴上是同等的。

申5：所以你們要照耶和華你們神所吩咐的謹守遵行，不可偏離左右，耶和華你們神所吩咐你們行的，你們都要去行，使你們可以存活得福，并使你們的日子，在所要承受的地上，得以長久

撒上16:7耶和華對撒母耳說：“不要看他的外貌，和他身材高大，我不揀選他，因為耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內(nèi)心。”

【第4句】： 圣經(jīng)的經(jīng)典句子

好象是"與其咒詛黑夜，不如焚燒自己"

圣經(jīng)經(jīng)典句子：（偶的最愛！）

人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什么益處呢？人還能拿什么換生命呢

在罪人中我是個罪魁。然而，我蒙了憐憫。

愛人不可虛假，惡要厭惡。善要親近。

愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自夸，不張狂；不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計算人的惡；不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息.

不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當(dāng)就夠了

【第5句】： 圣經(jīng)里幾句經(jīng)典的語句

【創(chuàng)1:1】 起初神創(chuàng)造天地。

【出20:3】 除了我以外，你不可有別的神。 【詩1:1】 不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。

【詩1:2】 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。 【詩19:1】 諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的手段。

【詩51:10】 神阿，求你為我造清潔的心，使我里面重新有正直的靈。 【詩119:11】 我將你的話藏在心里，免得我得罪你。

【箴9:10】 敬畏耶和華，是智慧的開端。認識至圣者，便是聰明。

【箴31:10】 才德的婦人，誰能得著呢？她的價值遠勝過珍珠。 【傳1:2】 傳道者說，虛空的虛空，虛空的虛空。

凡事都是虛空。 【賽53:6】 我們都如羊走迷，各人偏行己路。

耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。 【彌6:8】 世人哪，耶和華已指示你何為善。

他向你所要的是什么呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。 【哈3:17】 雖然無花果樹不發(fā)旺，葡萄樹不結(jié)果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內(nèi)也沒有牛。

【哈3:18】 然而我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。 【太1:23】 說，必有童女，懷孕生子，人要稱他的名為以馬內(nèi)利。

（以馬內(nèi)利翻出來，就是神與我們同在。） 【太5:3】 虛心的人有福了，因為天國是他們的。

【太5:4】 哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。 【太5:5】 溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。

【太5:6】 饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。 【太5:7】 憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。

【太5:8】 清心的人有福了，因為他們必得見神。 【太5:9】 使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。

【太5:10】 為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。 【太5:11】 人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。

【太5:12】 應(yīng)當(dāng)歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。

【太6:9】 所以你們禱告，要這樣說，我們在天上的父，愿人都尊你的名為圣。 【太6:10】 愿你的國降臨，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。

【太6:11】 我們?nèi)沼玫娘嬍常袢召n給我們。 【太6:12】 免我們的債，如同我們免了人的債。

【太6:13】 不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡，（或作脫離惡者）因為國度，權(quán)柄，榮耀，全是你的，直到永遠，阿們。（有古卷無因為至阿們等字） 【太6:14】 你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。

【太6:15】 你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。 【太6:33】 你們要先求他的國和他的義。

這些東西都要加給你們了。 【太6:34】 所以不要為明天憂慮。

因為明天自有明天的憂慮。一天的難處一天當(dāng)就夠了。

【太28:19】 所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子圣靈的名，給他們施洗。 【太28:20】 凡我所吩咐你們的，都教訓(xùn)他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。

【約1:1】 太初有道，道與神同在，道就是神。 【約3:16】 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

【約6:35】 耶穌說，我就是生命的糧。到我這里來的，必定不餓。

信我的，永遠不渴。 【約8:31】 耶穌對信他的猶太人說，你們?nèi)舫３Ｗ袷匚业牡溃驼媸俏业拈T徒。

【約8:32】 你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。 【約10:10】 盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞。

我來了，是要叫羊（或作人）得生命，并且得的更豐盛。 【約10:11】 我是好牧人，好牧人為羊舍命。

【約10:30】 我與父原為一。 【約11:25】 耶穌對他說，復(fù)活在我，生命也在我。

信我的人，雖然死了，也必復(fù)活。 【約13:34】 我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛。

我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。 【約14:6】 耶穌說，我就是道路，真理，生命。

若不借著我。沒有人能到父那里去。

【約15:1】 我是真葡萄樹，我父是栽培的人。 【約15:5】 我是葡萄樹，你們是枝子。

常在我里面的，我也常在他里面，這人就多結(jié)果子。因為離了我，你們就不能作什么。

【約16:8】 他既來了，就要叫世人為罪，為義，為審判，自己責(zé)備自己。 【約20:31】 但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子。

并且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。 【徒1:8】 但圣靈降臨在你們身上，你們就必得著能力。

并要在耶路撒冷，猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。 【羅1:16】 我不以福音為恥。

這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，后是希利尼人。 【羅1:20】 自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但借著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。

【林前13:4】 愛是恒久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒。

愛是不自夸。不張狂。

【林前13:5】 不作害羞的事。不求自己的益處。

不輕易發(fā)怒。不計算人的惡。

【林前13:6】 不喜歡不義。只喜歡真理。

【林前13:7】 凡事包容。凡事相信。

凡事盼望。凡事忍耐。

【林前13:8】 愛是永不止息。先知講道之能，終必歸于無有。

說方言之能，終必停止，知識也終必歸于無有。 【林前15:3】 我當(dāng)日所領(lǐng)受又傳給你們的，第一，就是基督照圣經(jīng)所說，為我們的罪死了。

【林前15:4。

【第6句】： 摘抄優(yōu)美句子加來源

品味生活，完善人性。存在就是機會，思考才能提高。人需要不斷打碎自己，更應(yīng)該重新組裝自 己。

◆機會靠自己爭取，命運需自己把握，生活是自己的五線譜，威懾呢們不親自演奏好它？

◆努力奮斗，天空依舊美麗，夢想仍然純真，放飛自我，勇敢地飛翔于夢想的天空，相信自己一定做得更好。

◆苦憶舊傷淚自落，欣望夢愿笑開顏。

◆懦弱的人害怕孤獨，理智的人懂得享受孤獨

◆寬容潤滑了彼此的關(guān)系，消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，增進了彼此的了解。

◆溫暖是飄飄灑灑的春雨；溫暖是寫在臉上的笑影；溫暖是義無反顧的響應(yīng)；溫暖是一絲不茍的配合。

◆尊重是一縷春風(fēng)，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸，一劑催人奮進的強心劑

◆母愛是一滴甘露，親吻干涸的泥土，它用細雨的溫情，用鉆石的堅毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃；母愛不是人生中的一個凝固點，而是一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。

◆有了執(zhí)著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天；有了執(zhí)著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執(zhí)著，歡樂可以綻放成滿圓的鮮花。

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【第7句】： 圣經(jīng)里有哲理的句子

【第1句】： doubting Thomas （懷疑的托馬斯） 源自《圣經(jīng)·新約·約翰福音》第20章。

該篇講到耶穌復(fù)活后出現(xiàn)在眾人面前，十二門徒之一的托馬斯沒有親眼見到，聲稱除非看到耶穌手上的釘痕，用手探入他的肋旁，否則不信他已復(fù)活。后來人們用"doubting Thomas"指那些不肯輕易相信別人的人。

He's a real doubting Thomas - he simply wouldnn't believe I'd won the car until he saw it with his own eyes. 他是一個真正的懷疑主義者--在沒有親眼看到之前他就是不相信我贏得了那輛車。 【第2句】： the apple of the/one's eye （眼睛中的瞳孔） 源自《圣經(jīng)·舊約·詩篇》第17章，"Keep me as the apple of the eye."（求你保護我，如同保護眼中的瞳孔。）

另《申命記》第32章也出現(xiàn)"He kept him as the apple of his eye."（保護他如同保護眼中的瞳孔。）。

現(xiàn)譯作"掌上明珠"，表示特別珍視的東西。 His youngest son was the apple of his eye. 他的小兒子是他的心肝寶貝。

【第3句】： an eye for an eye （以眼還眼） 在《圣經(jīng)》中多次出現(xiàn)，如《圣經(jīng)·舊約·申命記》的19篇，摩西受上帝之命，成為在埃及做奴隸的以色列人的領(lǐng)袖。他發(fā)布法令："The punishment is to be a life for a life, an eye for an eye, a tooth for a tooth, a hand for a hand and a foot for a foot."（"要以命償命，以眼還眼，以 牙還牙，以手還手，以腳還腳。

" 。漢語中"以眼還眼"、"以牙還牙"即源于此，表示"以其人之道還治其人之身"。

【第4句】： feet of clay （泥足、致命的弱點） 典出《圣經(jīng)·舊約·但以理書》第2章。巴比倫國王尼布甲尼撒（Nebuchadnezzar）夢到一泥足巨人，頭是金的，胸臂是銀的，腹股是銅的，被飛來的一塊巨石砸碎了腳，整個巨人頓時瓦解。

希伯來先知但以理釋夢稱這預(yù)示著國家要分裂。現(xiàn)多用來指"偉人不為人知的弱點或致命的弱點"。

When the coach was arrested for drunken driving, the students realized that their hero had feet of clay. 當(dāng)教練酒后駕駛被拘留，學(xué)生們才意識到他們心目中的英雄也有致命的弱點。 【第5句】： clean hands （潔凈的手） 源自《圣經(jīng)·舊約·約伯記》第17章。

"He that hath clean hands shall be stronger and stronger."（"手潔的人將會愈益有力。"）。

現(xiàn)多與come out with, with 或have 等詞連用，表示"廉潔、清白"。 He retired from office with clean hands. 他退休時兩袖清風(fēng)。

John grew up in a bad neighborhood, but he grew up with clean hands.約翰在不良的環(huán)境中成長，卻出淤泥而不染。 【第6句】： as one man （一致地） 這是英語中最古老的成語之一，源自《圣經(jīng)·舊約·士師記》第20章。

"So all the people got them up as one man."（"所有人都團結(jié)起來如同一個人。"。

現(xiàn)仍表示"（全體）一致地"。 The teaching staff speak as one man on this issue. 在這個問題上全體教員意見一致。

【第7句】： old Adam （老亞當(dāng)） 源自《圣經(jīng)·舊約·士師記》第【第2句】：3章。上帝創(chuàng)造了世界上的第一個男人，取名為亞當(dāng)（Adam），后因偷吃禁果而被逐出伊甸園。

現(xiàn)用"old Adam"來指"本性的罪惡"。 One's real enemy is the old Adam. 人的真正敵人是本性之惡。

因為亞當(dāng)非女人所生，所以沒有肚臍，是最容易辨認的人，因此"not know somebody from Adam"就表示"完全不認識某人"。 Mrs. Smith is a friend of mine, but I don't know her husband from Adam.史密斯太太是我的朋友，但我完全不認識她丈夫。

【第8句】： chapter and verse（引文的確實之處，確切依據(jù)） 本習(xí)語并非出自《圣經(jīng)》，其來源卻與《圣經(jīng)》有關(guān)。16世紀時，《圣經(jīng)》在原先分卷分類的基礎(chǔ)上進一步細分為章（chapter）、節(jié)（verse），這就為人們在引用《圣經(jīng)》時標出確切出處提供了方便。

現(xiàn)多與give連用，表示"詳細地"或"精確地"。 She failed to give chapter and verse for her charge that he had taken brides. 她指控他受賄，卻沒能提供確鑿的證據(jù)。

這里所列舉的幾個例子都是英美國家的人在日常交流中廣泛使用的，但對于英語中數(shù)以千計的《圣經(jīng)》習(xí)語來說只是滄海一粟。學(xué)習(xí)英語的人多了解一些英語國家的文化背景，多明白一些習(xí)語的出處典故，可以更好地幫助記憶，也可以更好地理解英語中所蘊含的文化內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)其中的迷人之處。