馬克思理論獲獎感言

10-13 文案句子 投稿:傾訴林

你對馬克思有什么感想和認識800字

馬克思主義無疑是迄今為止最科學、最嚴整、最有生命力的理論體系.馬克思主義使人類真正從蒙昧中睜開眼睛,推動人類意識實現了大覺醒,引導人類社會發生了大變革.馬克思的名字始終和工人階級的事業緊緊相連,馬克思主義始終是共產黨人的偉大旗幟. 馬克思主義的晨曦照在古老的東方,給黑暗的中國帶來光明,使中國工人階級由自在走向自為,中國人民的精神從被動轉為主動.它一經與中國工人運動相結合,便誕生了中國共產黨.日出東方,開天辟地,中國革命的面貌從此煥然一新.馬克思主義的耀眼光輝和巨大威力,使越來越多的人崇敬馬克思主義,信仰馬克思主義.由此也就產生了以什么樣的態度對待馬克思主義的問題,主要有兩種態度:一種是馬克思主義的,一種是教條主義的.態度不同,結果大不同. 馬克思是怎樣對待自己創立的理論的呢?他在自己理論活動的初期就申明:“我們不想教條式地預料未來,而只是希望在批判舊世界中發現新世界.”他十分厭惡對他的理論的“奴隸式的盲目崇拜”和“簡單模仿”.他終生站在工人階級爭取解放的最前線,但從不對自己不熟悉的斗爭指手劃腳.在巴黎公社存在的日子里,盡管他對公社的事業十分關注,傾注了最大的熱情,但他始終認為,身居倫敦,對巴黎事件的直接參加者發號施令是根本不行的.他終生注視著世界歷史發展的新情況,根據科學和實踐的發展不斷補充和完善自己的理論. 在馬克思主義發展史上,馬克思最先樹起了反對教條主義的旗幟. 馬克思主義的另一位創立者恩格斯,同樣是用科學的態度對待馬克思主義的典范.他指出:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法.它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法.” 《共產黨宣言》發表24年后,馬克思、恩格斯在為《宣言》德文版序言中說:由于時代的變遷和實踐的發展,《宣言》中的一些觀點、一些論述“是不完全的”,有的“已經過時了”;如果可以重寫,“許多方面都會有不同寫法”. 恩格斯撰寫的《反社林論》——這部被馬克思譽為他和恩格斯理論的“百科全書”——發表八年后,恩格斯在新版序言中說,本書有許多地方是應該修改的,例如“關于理論自然科學的那部分,這里敘述得極其笨拙,有些地方現在本來可以表達得更清楚些.更明確些.……我理應在這里作自我批評.” 恩格斯滿懷信心寄希望于未來的馬克思主義者:“因為很可能我們還差不多處在人類歷史的開端,而將來去糾正我們的錯誤的后代,大概比我們有可能經常以十分輕蔑的態度糾正其認識錯誤的前代要多得多.” 列寧對待馬克思主義的態度,也許可以用列寧的兩句話做出概括:“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西,馬克思主義者必須考慮生動的實際生活,必須考慮現實的確切事實,而不應當抱住昨天的理論不放”.

馬克思主題理論主題報告會心得體會

縱觀歷史,橫看世界,不論有多少紛紜繁雜的學說理論,馬克思主義無疑是迄今為止最科學、最嚴整、最有生命力的理論體系。

馬克思主義使人類真正從蒙昧中睜開眼睛,推動人類意識實現了大覺醒,引導人類社會發生了大變革。

馬克思的名字始終和工人階級的事業緊緊相連,馬克思主義始終是共產黨人的偉大旗幟。

馬克思主義的晨曦照在古老的東方,給黑暗的中國帶來光明,使中國工人階級由自在走向自為,中國人民的精神從被動轉為主動。

它一經與中國工人運動相結合,便誕生了中國共產黨。

日出東方,開天辟地,中國革命的面貌從此煥然一新。

馬克思主義的耀眼光輝和巨大威力,使越來越多的人崇敬馬克思主義,信仰馬克思主義。

由此也就產生了以什么樣的態度對待馬克思主義的問題,主要有兩種態度:一種是馬克思主義的,一種是教條主義的。

態度不同,結果大不同。

馬克思是怎樣對待自己創立的理論的呢

他在自己理論活動的初期就申明:“我們不想教條式地預料未來,而只是希望在批判舊世界中發現新世界。

”他十分厭惡對他的理論的“奴隸式的盲目崇拜”和“簡單模仿”。

他終生站在工人階級爭取解放的最前線,但從不對自己不熟悉的斗爭指手劃腳。

在巴黎公社存在的日子里,盡管他對公社的事業十分關注,傾注了最大的熱情,但他始終認為,身居倫敦,對巴黎事件的直接參加者發號施令是根本不行的。

他終生注視著世界歷史發展的新情況,根據科學和實踐的發展不斷補充和完善自己的理論。

在馬克思主義發展史上,馬克思最先樹起了反對教條主義的旗幟。

馬克思主義的另一位創立者恩格斯,同樣是用科學的態度對待馬克思主義的典范。

他指出:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。

它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。

”《共產黨宣言》發表24年后,馬克思、恩格斯在為《宣言》德文版序言中說:由于時代的變遷和實踐的發展,《宣言》中的一些觀點、一些論述“是不完全的”,有的“已經過時了”;如果可以重寫,“許多方面都會有不同寫法”。

恩格斯撰寫的《反社林論》——這部被馬克思譽為他和恩格斯理論的“百科全書”——發表八年后,恩格斯在新版序言中說,本書有許多地方是應該修改的,例如“關于理論自然科學的那部分,這里敘述得極其笨拙,有些地方現在本來可以表達得更清楚些。

更明確些。

……我理應在這里作自我批評。

”恩格斯滿懷信心寄希望于未來的馬克思主義者:“因為很可能我們還差不多處在人類歷史的開端,而將來去糾正我們的錯誤的后代,大概比我們有可能經常以十分輕蔑的態度糾正其認識錯誤的前代要多得多。

”列寧對待馬克思主義的態度,也許可以用列寧的兩句話做出概括:“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西,馬克思主義者必須考慮生動的實際生活,必須考慮現實的確切事實,而不應當抱住昨天的理論不放”。

從這種態度出發,列寧提出了資本主義經濟政治發展不平衡的規律,發現了馬克思和恩格斯關于社會主義革命只能同時在幾個發達資本主義國家取得勝利的理論已經不適合“帝國主義戰爭和無產階級革命”時代新的歷史條件,從而得出社會主義革命在單獨一個國家內可能首先取得勝利的結論,并成功領導俄國十月革命,建立了世界上第一個社會主義國家。

從這種態度出發,列寧領導布爾什維克黨和蘇維埃政府實現了從“戰時共產主義政策”向“新經濟政策”的關鍵性轉變,實現了科學社會主義的理論創新。

毛澤東同志是中國共產黨人科學對待馬克思主義的杰出代表。

毛澤東的理論和實踐活動,表明了我們黨對待馬克思主義的態度,一是必須堅持馬克思主義基本原理,二是必須把基本原理和中國的實際相結合,心得體會《學習馬克思主義哲學的心得體會》()。

正是毛澤東同志領導全黨同曾在黨內占統治地位的把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向進行了堅決斗爭,在危難中挽救了革命挽救了黨。

正是以毛澤東同志為代表的中國共產黨,把馬克思主義的基本原理同中國具體實際相結合,成功地開辟了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的新民主主義革命道路,并在我們這個經濟文化十分落后的國家,成功地完成了社會主義改造,建立了社會主義制度。

在這種堅持和結合中形成的中國化的馬克思主義——毛澤東思想中,蘊含著極其生動、極其豐富的科學對待馬克思主義,反對本本主義、教條主義的寶貴精神財富。

始終堅持解放思想、實事求是,開創建設有中國特色社會主義新時期、新道路的鄧小平同志,為全黨樹立了科學對待馬克思主義的光輝榜樣。

鄧小平同志反復強調,離開自己國家的實際空談馬克思主義沒有意義。

真正的馬克思列寧主義者必須根據現在的情況,認識、繼承和發展馬克思列寧主義。

如果不以新的思想、觀點去繼承、發展馬克思主義,不是真正的馬克思主義者。

他以馬克思主義的非凡勇氣和政治膽略,領導和支持了實踐是檢驗真理的唯一標準的大討論,沖破了個人崇拜和“兩個凡是”的束縛,撥亂反正,全面改革。

使我們黨和國家實現了偉大的歷史轉折。

他抓住“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”這個根本問題,根據馬克思主義基本原理和社會主義的實踐經驗,不懈探索,深入思考,將全黨對社會主義的認識提高到新水平,開拓了馬克思主義的新境界。

馬克思主義引導時代前進又隨著時代發展。

馬克思主義的發展史,在一定意義上說,就是以科學的態度對待馬克思主義的歷史。

從這部歷史中,我們可以獲得這樣的認識:馬克思主義是科學,它始終嚴格的以客觀事實為依據。

而社會生活總是在不斷的變動中,這種變動的劇烈程度近一百多年來,達到了前人難以想象的程度。

因此,馬克思主義必定隨著時代、實踐和科學的發展而不斷發展,不可能一成不變。

孤立地、靜止地研究馬克思主義,把馬克思主義同生動的現實生活割裂開來、對立起來,就沒有出路。

馬克思主義是客觀真理,它為認識和發展真理開辟了正確的道路,提供了科學的方法。

它不是教條,而是行動的指南。

它是一座思想高峰,同時又是我們向新的高峰攀登的階梯。

馬克思主義具有較強的實踐性。

馬克思主義產生的源泉是實踐,發展的根據是實踐,檢驗的標準也是實踐。

正因為深深植根于人民群眾創造歷史的實踐,馬克思主義才枝繁葉茂、大樹參天。

馬克思主義的基本原理是“放之四海而皆準”,但必須與各國的具體實際相結合。

只有結合,馬克思主義真理的巨大威力才能得以發揮;只有結合,馬克思主義的指導地位才能真正堅持和鞏固。

馬克思主義的基本原理與具體結論,既有聯系又有區別。

我們著重學習的是基本原理和方法,不是終極結論;掌握的是完整體系,不是只言片語;運用的是立場、觀點、方法,不是個別觀點。

馬克思主義是發展著的理論,是一個開放的體系。

它總是把握客觀情況的變化,總結人民群眾的新鮮經驗,吸取當代科學文化的最新成果,不斷豐富自己,發展自己。

在堅持中發展,在發展中堅持,這是高舉馬克思主義旗幟的真正內涵。

一句話,與時俱進是馬克思主義的理論品質。

用馬克思主義的態度對待馬克思主義,核心是解放思想、實事求是。

解放思想、實事求是,是引導社會前進的強大動力,是馬克思主義的精髓。

解放思想、實事求是,是一種思想方法,是一條認識路線,是一個歷史過程,在不同的時期有不同的內涵。

只要實踐在發展,只要社會在進步,只要人類的歷史還沒有結束,解放思想,實事求是就永無止境。

當前,解放思想、實事求是,就是要在黨的基本理論的指導下,一切從實際出發,自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。

用馬克思主義的態度對待馬克思主義,根本一條就是堅持實踐第一的觀點。

不能用本本去支配實踐,而要用實踐去發展本本。

用馬克思主義的態度對待馬克思主義,就必須尊重廣大民群眾的歷史主體地位和首創精神。

人民群眾是歷史的創造者。

面向和服務于人民群眾的實踐活動是成就科學理論的根本道路。

堅持和發展馬克思主義,就一定要尊重廣大民群眾的首創精神,著眼于實現人民群眾的根本利益。

馬克思主義是最講科學精神、創新精神的,堅持馬克思主義,最重要的就是堅持馬克思主義的科學原理和科學精神、創新精神。

馬克思主義的生命力,就在于實踐中的不斷創新。

馬克思主義理論的每一次重大突破,社會主義實踐的每一次歷史性飛躍,都是馬克思主義基本原理與具體實踐相結合進行理論創新的結果。

馬克思主義哲學的革命性、先進性,不僅表現在其時代性上,而且表現在其人民性上。

馬克思指出:“人民最精致、最珍貴和看不見的精髓都集中在哲學思想里”。

與有史以來的任何哲學不同,馬克思主義哲學把改變社會和人民的解放作為自己的任務和目的。

忘掉或者抽掉人民、人民的利益,就會拋棄馬克思主義哲學的精神。

人民的利益不是一個標簽,不是一個抽象的問題,而是最現實、最生動、最感性的東西。

只有真正地忠實代表最廣大人民群眾的根本利益,才能創新和發展馬克思主義哲學。

馬克思主義學習心得

馬克思主義是世界無產階級的指導思想,其基本內容包括馬克思主義政治經濟學、辯證唯物主義和歷史唯物主義以及科學社會主義三個主要組成部分。

馬克思主義最重要的理論品質就是堅持一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理。

經過一段時間的學習《馬克思主義基本原理》這門課,我慢慢地了解到:馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學,它不應只建立在我們感性理解的基礎上。

通過系統的學習,我們必須把它上升到理性認識的基礎角度。

  第一、馬克思主義是人類認識世界和改造世界的真理性指導原則  馬克思主義認識論所揭示的人類認識的本質和發展規律的學說,為人類正確認識世界和改造世界指明了現實的道路,為工人階級及其政黨奠定了思想路線的理論基礎。

  第二、馬克思、恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創新  馬克思、恩格斯批判地繼承了前人的成果,發現了唯物史觀和剩余價值學說,實現了人類思想史上的偉大革命。

馬克思主義哲學為認識歷史和時代問題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。

  第三、馬克思主義提高了我們認識人類社會以及在社會上生存的能力  馬克思主義運用生產力與生產關系矛盾運動的規律和經濟基礎與上層建筑的矛盾運動規律提出的階級分析法,人民群眾是歷史發展的決定力量等等都為人們認識人類社會提供了理論指導。

  第四、馬克思主義為人類進入文明社會規劃了理想化方向  共產主義社會本身也不會是一種沒有任何矛盾的社會,不會是一種不需要也不能夠進一步改善和發展的靜止狀態。

我們深信,共產主義社會將是一個在更高的基礎上不斷發展和前進的社會。

所以,共產主義社會不是人類歷史的終結,而是人類自由自覺歷史的開端。

  縱觀歷史,橫看世界,不論有多少紛紜繁雜的學說理論,馬克思主義無疑是迄今為止最科學、最嚴整、最有生命力的理論體系。

馬克思主義使人類真正從蒙昧中睜開眼睛,推動人類意識實現了大覺醒,引導人類社會發生了大變革。

馬克思的名字始終和工人階級的事業緊緊相連,馬克思主義始終是共產黨人的偉大旗幟。

我認為應該從以下方面認真學習馬克思主義基本原理:  一、學習馬克思主義要堅持理論聯系實際的原則。

理論聯系實際,是我們黨在幾十年革命和建設的斗爭實踐中形成的三大作風之一,也是學習馬克思主義所必須堅持的一個好的學風,學習的目的在于運用,只有堅持理論聯系實際,才能克服教條主義和經驗主義兩種偏向,增強學習的針對性和有效性。

  二、提倡多讀一點馬克思主義創始人和繼承者的著作。

這是學習馬克思主義的一個重要方法。

因為馬克思主義的經典著作中包含著馬克思主義基本原理,馬克思主義經典作家分析問題、解決問題的基本立場、觀點和方法。

學習原著有助于我們完整準確地掌握馬克思主義的基本理論,同時也有助于更好地學習和理解黨的路線方針政策。

馬克思主義理論是我們制定政策的理論依據,黨的路線方針政策是馬克思主義理論與一定條件下的實際相結合的產物。

如果不能認真學習原著,完整準確地掌握基本理論,也就難以深刻理解和真正貫徹好黨的路線方針政策。

  三、學習馬克思主義要刻苦鉆研、持之以恒。

馬克思主義是隨著實踐而不斷發展的科學,包含著極其豐富的內容。

要學習和掌握馬克思主義,必須刻苦鉆研、循序漸進、持之以恒。

應當學習老一輩無產階級革命家堅持不懈學習馬克思主義精神,刻苦讀書,持之以恒,不斷提高自己的馬克思主義理論素質。

大學生是祖國的未來,是中國特色社會主義事業的接班人和建設者,擔負著實現中華民族偉大復興的光榮使命。

我們應努力學習和自覺運用馬克思主義,這也是大學生個人成長和長遠發展的客觀需要,具有非常重要的現實意義。

作為21世紀的大學生,用馬克思主義的態度對待馬克思主義,把馬克思主義運用到無限的社會實踐中去。

學習完馬克思主義基本原理概論課的感想是什么

好像很多人都會有這樣的感覺,那就是恩格斯那篇“在馬克思墓前的講話”已經將很多人的感覺說光了。

毫無疑問他是一個偉人,他的思想深遠的影響了全球、全人類就要200年了,現在我覺得,還將繼續下去,具體是多少沒人知道,可以肯定的是“很久”。

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