盤古和補天的比喻擬人的句子

【第1句】： 有關盤古開天辟地的古文和女媧補天的古文及翻譯

盤古開天辟地 （山海經(jīng)圖） 天地渾沌如雞子。

盤古生在其中。萬八千歲。

天地開辟。陽清為天。

陰濁為地。盤古在其中。

一日九變。神于天。

圣于地。天日高一丈。

地日厚一丈。盤古日長一丈。

如此萬八千歲。天數(shù)極高。

地數(shù)極深。盤古極長。

故天去地九萬里。后乃有三皇。

首生盤古。垂死化身。

氣成風云。聲為雷霆。

左眼為日。右眼為月。

四肢五體為四極五岳。血液為江河。

筋脈為地里。肌肉為田土。

發(fā)為星辰。皮膚為草木。

齒骨為金石。精髓為珠玉。

汗流為雨澤。身之諸蟲。

因風所感。化為黎甿。

—徐整《三五歷紀》《五運歷年紀》 譯文 遠古的時候，沒有天也沒有地，到處是混混沌沌的漆黑一團，可就在這黑暗之中經(jīng)過了一萬八千年，卻孕育出了一個力大無窮的神，他的名字叫盤古。 盤古醒來睜開眼一看，什么也看不見，于是拿起一把神斧怒喊著向四周猛劈過去。

那輕而清的東西都向上飄去，形成了天，重而濁的東西向下沉去，形成了地。盤古站在天地中間，不讓天地重合在一起。

天每日都在增高，地每日都在增厚，盤古也隨著增高。這樣又過了一萬八千年，天變得極高，地變得極厚，可是盤古也累倒了，再也沒有起來。

盤古的頭化做了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛變成太陽和月亮，血液變成了江河，毛發(fā)肌膚都變成了花草，呼吸變成了風，喊聲變成了雷，淚水變成了甘霖雨露滋潤著大地。 盤古創(chuàng)造了天地，又把一切都獻給了天地，讓世界變得豐富多采，盤古成為了最偉大的神。

【第2句】： 我想要盤古開天和女媧補天的故事

地渾沌如雞子。

盤古生在其中。萬八千歲。

天地開辟。陽清為天。

陰濁為地。盤古在其中。

一日九變。神于天。

圣于地。天日高一丈。

地日厚一丈。盤古日長一丈。

如此萬八千歲。天數(shù)極高。

地數(shù)極深。盤古極長。

故天去地九萬里。后乃有三皇。

天氣蒙鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感陽，分布元氣，乃孕中和，是為人也。首生盤古。

垂死化身。氣成風云。

聲為雷霆。左眼為日。

右眼為月。四肢五體為四極五岳。

血液為江河。筋脈為地里。

肌肉為田土。發(fā)為星辰。

皮膚為草木。齒骨為金石。

精髓為珠玉。汗流為雨澤。

身之諸蟲。因風所感。

化為黎甿。 ———徐整《三五歷紀》《五運歷年紀》 “自從盤古開天地，三皇五帝到如今”。

盤古，是我國歷史傳說中開天辟地的祖先，他竭盡殫精，以自己的生命演化出生機勃勃的大千世界，為千秋萬代的后人景仰。盤古是自然大道的化身，在開天辟地的傳說中蘊含了極為豐富而深刻的文化、科學和哲學等內涵，是研究宇宙起源、創(chuàng)世說和人類起源的重要線索。

而他的“鞠躬盡瘁、死而后已”的獻身精神，更是人類精神的至高境界，歷來為仁人志士所效尤。千百年來，盤古文化在這片他以自己的生命所化的熱土上，流傳不息，不斷繁衍，延續(xù)古今，傳播中外，成為中華文化中一顆璀璨的明珠。

泌陽盤古山，位于河南省泌陽縣南三十里。傳說此山就是當年的盤古開天辟地、繁衍人類、造化萬物的地方。

山勢巍峨鋌拔，高聳入云。山石嶙峋并立，林木蒼郁，古廟幽靜，景色宜人，乳白色的云霧飄蕩在山巒間，一層層薄紗覆蓋著一個個悠遠的神話傳說。

更因有盤古廟及盤古廟會而聞名四方。在山周圍【第31句】：5平方公里內，還廣泛分布著與盤古有關的諸多人文歷史景觀，自古以來靈跡甚多。

為弘揚中華民族的優(yōu)秀文。

【第3句】： 盤古就像一位幺蛾的巨人一樣撐在天和地之間

一、原句：盤古就像一位幺蛾的巨人一樣撐在天和地之間。

分析：本句運用了比喻的修辭手法。本體：盤古喻體：巨人比喻詞：像作用：本句運用了比喻的修辭手法，形象生動地寫出了盤古的形體之大且力大無窮。

二、延展介紹比喻：比喻是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物，是修辭學的辭格之一。也叫"譬喻"、"打比方"，中國古代稱為"比"、或者"譬（辟）。

比喻即以甲事物來比擬乙事物。它在形式上，具有本體、喻體和比喻詞三個成分。

因這三個成分的異同和隱現(xiàn)，比喻可分為明喻、隱喻（暗喻）和借喻三類。